《〈源流〉创刊20周年》画册堪称一个新的里程碑

《〈源流〉创刊20周年》画册编排得非常精美、大气,内容全面、中肯,没有虚夸,都是事实。充分展现了《源流》20年的辉煌成就,记录了《源流》20年艰辛的脚步。里面众多领导的题词,特别是六位老省委书记、省长的题词,既体现了他们对《源流》的重视,也寄寓了他们的殷切希望。画册中有许多今昔对比的画面,反映了南粤风情,壮美的风光,改革开放的巨变,特别是有几幅老区一派生机的图片给我留下了深刻的印象。其中还发表了28篇"我与《源流》的故事"的     

散漫的心灵游历

你或许举不出一条必须旅行的理由，或者，你可以罗列一千条不出门的借口，但对于出行者，只要心动，这已经够了，脚步随之踏上路途，即便没有离开身处的城市，身后的大门依旧会立刻将城中的尘嚣与琐碎阻隔开来。     

公公的情人

<正>一场偶遇,撞出了公公的秘密情人。家有疑案好友来武汉出差,我陪她逛景区,爬了黄鹤楼,逛了长春观。时值傍晚,我请她在素菜馆吃饭。在这里生活多年,我也是第一次进这个地方,有些好奇地看着里面带着浓厚宗教味的陈设。     

《论语》中的勇:历史建构与现代启示

<论语>中"勇"字具有几种不同含义,集中表现在"子路之勇"论说上面.<孟子>、<荀子>中勇之类型学均致力于勇者人格的塑造,其"大勇"、"上勇"之"大丈夫"、"士君子"之德性既有内圣挺立之一面,亦兼有外王之内涵,而此勇者之原型游弋于"曾子之勇"与"文王之勇"之间.降至宋明理学,"勇"之论说生面别开,"颜子大勇"的论说成为各种"勇"论的主调,仁、智、勇三达德的排序亦成为"成德"与"入德"关系问题而得到专题讨论,勇德内敛为一种内在德性生命的品质.至近代,面临列强觊觎之危局,以梁启超为代表的士人重塑"勇"传统,"孔子大勇"定下了<中国武士道>一书的基调.胡适之<说儒>实属重谈"梁调".现代儒家的义理建构中,"勇"几乎不占有任何地位,作为"三达德"中的一目,勇德几近形同虚设.在"英雄社会"、"圣贤社会"不再的"当今时代"之中,还有无必要谈论"勇"以及如何谈论"勇"?他山之石,或可给予我们启发.     

走进圣贤 学会关心——杜甫的人格之美对大学生精神成人的启示

本文从杜甫的诗歌和平生的经历来分析杜甫身上所体现的最核心品质:面对现实的大勇,关心社会的大仁,投入生活的大爱,从而挖掘这种人格之美对当代大学生精神成人的启示,那就是当代大学生必须学会:关心自己、关心社会、关心世界,成为一个堂堂正正的人。     

老槐树的约定

<正>还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。传说世上有一种稀有动物叫莲藕男,他们对初恋情人藕断丝连,恋恋不舍;他们在红尘中打滚,靠的就是一股子死缠烂打的韧劲儿。沈浩然这辈子最大的遗憾,就是没有娶到张秋雅。张秋雅是沈浩然的大学同学,也是他的初恋情人。她浪漫多情,温柔可爱,是沈浩然心中的女神。大学毕业时,张秋雅的父亲肾坏死,换肾需要30万元。为了筹集这笔钱,张秋雅嫁给比自己大20岁的石大勇。