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1.
做梦也没有想到,我的家乡汶川会以这样悲情的方式一夜之间名"震"四海。5月12日14时28分,大地摇晃,山河抖动,一瞬间,楼房坍塌,校园破碎,瓦砾成堆,哀鸿遍野,大自然没有给我们任何准备,8.0级地震发生了,数已万计的生命消失了,震中就在生我养我的故乡——阿坝州汶川县。  相似文献   
2.
2007年4月19日上午,由南宁市地方税务局主办,武鸣县地方税务局、南宁市青秀山风景区地方税务局联合承办,武鸣县文化局协办的"2007年中国壮乡·武鸣'三月三'歌圩'税收惠三农,和谐树新风'山歌擂台赛"在武鸣县香山河公园双鱼广场隆重举行.  相似文献   
3.
蓦然回首     
历史的磬音飘逸在身后,引我回望,回首间已穿越千年,空余遐思徜徉……蓦然回首,我望见汨罗江畔的独行者。他的眼中沉淀的是山河破碎的忧虑,他的心  相似文献   
4.
编辑部献词     
当2011年的第一缕阳光穿越浩渺的东湖、洒落在俊秀的珞珈山之时,武汉大学学报迎来了她的第81个年头。在武汉大学学报发展的头20年里,祖国山河破碎,战火频仍,偌大一个中国,放不下一张平静的书桌。创刊于1930年的《国立武汉大学文哲季刊》和《国立武汉大学社会科学季刊》  相似文献   
5.
[摘要]贾樟柯在电影《山河故人》中运用大量表意符号,用深固和游走的隐喻符号传递乡愁,用血缘、个体、人情的表意空间符号延续个体情感,用文化失语与情感断裂的错位消费符号反映现代性文化失语,在“隐喻”“空间”中“消费”着活在不同阶层人们感知世界的离散与失忆。  相似文献   
6.
贾樟柯的电影《山河故人》以平民化视角和怀旧式审美,关注底层人物的生存状态。电影以“沈涛”为中心的一家三代的生存状况,展示出中国现代化进程中因地理距离、情感疏离和文化无根带来的3种孤独状态,表征着在现代化与全球化双重挤压下中国的文化症候和文化认同缺失下的身份焦虑,揭示了社会变迁下精神家园崩塌的原因。  相似文献   
7.
"乌托邦"本身就包含了两种意思,一种意思是人们理想中的美好家园,另一种意思是空想的不存在的国家。从《山河入梦》最后一章起,格非就开始质疑表面上看起来可以称之为"乌托邦"的花家舍人民公社。政治层面的不平等和不自由、生活层面的不美好等,都是格非创作的着眼点。继而,在《春尽江南》中,当格非看到黑暗肮脏、混乱不堪的社会现实,便把乌托邦梦想埋进了内心深处,从各个方面对欲望乌托邦和社会乌托邦展开了无情的批判。这些包含着浓郁的反面乌托邦思想的叙述,可以称之为"反乌托邦叙事"。联系西方反乌托邦作家,与其经典反乌托邦小说进行对比,可以发现,虽然他们选取的时间段不同、批判的着眼点不同,但从更深层面来看,二者的创作目的是相同的,无非是想告诉人们——乌托邦无论如何都是无法实现的。  相似文献   
8.
国旗,庄严的国旗,如灿烂的阳光照亮神州的每一处山河,沐浴华夏的每一寸土地。把温馨洒满人间,高扬在每一个炎黄子孙的心中。  相似文献   
9.
10.
诗两首     
题《丙申年》邮票
  烈火金睛举炽红,取经西去献情衷。
  偷尝仙果蟠桃会,摇落神针东海宫。
  德政为民开富路,兴邦创业绘苍穹。
  春风化雨山河丽,万里长空现彩虹。  相似文献   
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