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1.
游戏是玩,能够让孩子快乐;游戏也是一种沟通方式,能够帮助孩子表达.对于年幼的儿童来说,要谈心中的困扰很难.并不是孩子不愿意讨论,而是他们还没有掌握足够的词汇或思考技巧来表达.这时候,游戏就成了通往孩子内心的桥梁. 相似文献
2.
2007年6月18日,四川成都市光华村家乐福商场门前,进行着一场特别的人体小说写真展,引得数千人蜂拥围观。在这个为了成名不惜一切代价炒作的年代,是哪个豪放女孩又跳出来了? 相似文献
3.
非糖 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(4):53-54
她是土生土长的周庄人。曾经的周庄是苏州昆山市最穷的一个镇,在她之前,周庄没出过一个女书记、女村委会主任、甚至女会计。然而她的走马上任,让这个有着900多年历史的贫穷小镇成了全世界闻名的“中国第一水乡”。2006年该镇国民生产总值超过14亿元人民币,人均国內生产总值达到6.6万元,居昆山市各镇之首。 相似文献
4.
<正>您家有没有这样的孩子?他聪明却调皮捣蛋,做事丢三落四,整个儿一“马大哈”。面对这样的孩子,作为家长的您该怎么把他“引上正路”?不妨看看这位聪明妈妈的做法—— 相似文献
5.
风儿轻轻送来了花儿的清香,乌儿的鸣唱。然而,玉儿却忘记了它们的存在。她一动不动地注视着那条蜿蜒曲折的载着她的父亲和她全部希望的小道,生怕自己一不留神,父亲就会消失,“希望”就会破灭……爸爸为什么还不回来,他是不是忘了明天就是开学的日子了?不!他不会的,他说过等挣了钱就回来让我上学了,可现在…… 相似文献
6.
12 6 2年南宋改归化州为来安州 ,让岑从毅任知州并准予世袭。不久 ,来安州改镇安州 ,治所在今那坡县。 1 2 88年元设来安路 ,明初改为来安府 ,1 372年岑伯颜将田州府从今田东县迁来安府。来安府于 1 384年废、并入田州府 ,治所在今田阳县境内。“来安路总管”、“沿边溪洞安抚使”与壮族岑氏土司起家密切相关。岑世兴在桂西岑氏壮族土司的历史上地位特殊 ,后来他的众多头衔被无限放大和移位 ,甚至被戴到了在他之前的几个桂西岑氏祖宗的头上。 相似文献
7.
郑信平 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(4):30-34
道家 (教 )一直都很注重对心性问题的研究。隋唐以降 ,道门中人对心性问题的阐述无不带有儒释之痕迹。宋明时期 ,心性问题的系统阐释是天师道徒发展天师道哲学的重中之重。作者分析了此时期天师道领袖人物的心性思想 ,并指出它们的儒释化倾向 相似文献
8.
析儒家思想对当代环境问题的启示意义 总被引:1,自引:0,他引:1
挖掘“天人合一”的精神资源,强调和实践天人和谐的思想,促进人与自然和谐相处,从构建社会主义和谐社会的高度来说,为城乡居民创造良好的生活环境,功在当代、荫及子孙;同时对于制定和实施可持续发展战略,正确对待自然,防治环境污染,维持生态平衡,具有重大的现实意义。 相似文献
9.
也说“来”“去”的空灵性 总被引:1,自引:0,他引:1
曹艳芝 《中山大学学报(社会科学版)》2002,42(5):49-53
动词“来”“去”有多种用法,一般人都只注意到它们表实在意义的一面,很少有人注意到它们有表空灵性的一面。大部分语法书避而不谈,或者语焉不详。该文由对朱著的一点疑问出发,从句子的主语和V2的宾语(句中第二个动词的宾语)之间的关系来考察,试图总结代表空灵性的“来”和“去”互换的条件,以便从中寻求某种规律性问题。 相似文献
10.
枸杞可作为抗衰老补药。近代医学研究发现:其叶、果、果柄皆有抗癌的作用。安徽淮南市天元公司,经多年科技攻关,培育出抗寒、耐暑,特大枸杞子,成熟枝条越冬无冻害,当年栽植当年见果。 相似文献