试论威廉·布莱克笔下的和谐世界

英国浪漫主义诗人威廉·布莱克一生写了许多揭露丑恶的社会现实的诗篇，但他也曾怀着深情勾画了一幅幅人、神与万物共欢乐的画卷，他笔下的和谐世界引人深思、令人神往。和谐实际上是人类灵魂中天真与经验两种状态的平衡，只有在创造性想象的作用下，人类灵魂才得以解放，人从而成为完整意义上的人。     

从“天真之歌”到“经验之歌”——《看不见的人》主题探析

《看不见的人》的文本分析多关注于从小说的象征意象、叙事话语、艺术特色和写作手法等方面来解析这部作品。通过分析一个黑人青年真实的成长历程和成长经验以及小说中的莱因哈特和“祖父”角色的塑造来探析小说的主题：解读现代人所面临的共同困境，即个体强烈的自我意识与各种外在因素所导致的自我意识之间的矛盾造成了现代人的孤独感和生活焦虑，失去自我、被人视而不见的生存状态成为现代人的普遍命题。     

办公室隐恋情，来得猛死得快

我们都知道"兔子不吃窝边草"的道理,甚至步入职场后还天真地以为只要自己立场坚定,就一定不会趟进办公室恋情这滩浑水里.可是,情感是人类永恒的命题,它时变时新,办公室隐恋情越来越多地出现在我们身边.这是现代都市写字楼里新的一种男女关系.他们举止亲昵,甚至无话不谈,但是又没有旗帜鲜明地宣告情感的归属,在同事友情和爱情的灰色地带危险滑行,稍不留神就会摔得头破血流.     

世声论点

用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来。——哲理名言你觉得我单纯,那是因为你单纯。你觉得我善良,那是因为你善良。你觉得我有趣,那是因为你有趣。你觉得我天真,那是因为你天真。——你拥有什么,才能看见什么要破坏一件事,最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。——尼采经典语录     

是谁背叛了爱情还说不小心

付出的百般努力，无非是想要你能够如无辜孩童，浑然忘却所有前世阴影，只留下剔透眼神，天真呓语。和信手拈来的半个吻。     

清水出芙蓉，天然去雕饰－－论盛唐人对真态真情之美的追求

盛唐人的艺术创作虽然各有特色,风格不一,但是对天真的自然,真态真情的审美追求都是共同的,并由此形成了盛唐"清水出芙蓉,天然去雕饰"的美学风尚,创造了盛唐诗歌和艺术的辉煌.     

在优雅与冷酷之间——评《天真时代》中的“老纽约”社会

在《天真时代》中,华顿夫人用精细的笔触刻画出"老纽约"社会的人情世态,表现出镀金时代上层社会优雅精致的社交生活以及他们所奉行的行为准则和道德规范的严格性。但是她又不动声色地用反讽和对比手法揭示出人物的心理,剥掉了他们身上的伪装,露出了"老纽约人"极力掩藏的虚伪、势利和冷酷。     

茹素让我们走在一起

都市里有这样一群人，他们吃素食、着布衣、不抽烟、不喝酒、喜欢徒步、热衷环保、爱护动物……走在大街上，你很容易发现他们，因为在他们的脸上，你看不到都市人特有的焦虑烦躁，他们的面容总是洋溢着简单天真的喜悦，一如儿童。     

亲近老人

人们往往喜欢亲近天真的孩子，从那花朵儿般的笑靥里寻找自己的当初，而对于沉默的老人却视而不见，岂不知岁月的秘密就藏在那些纵横的皱纹里。     

价跌索偿：“很傻很天真”式的闹剧

世上虽无后悔药，但不乏“后悔病”患者。后悔的主体和客体同一，这就意味着，纵然何等“后悔不已”，也只能自作自受。然而，有些人，虽然明明是自己决策错了，却不愿承担责任。错于同一件事情的人多了，这些人集合起来去索要“后悔药”，不仅很傻很天真，而且近乎闹剧。且看下面的例子：房子购买不到一年，自己还没入住，