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美国一家企业经理查尔斯有一天中午去他的钢铁厂,看到几个工人正在抽烟,而他们的头顶上就挂着一块醒目的招牌,上面写着“禁止吸烟”字样。可以想象,查尔斯有权怒气冲冲地指着牌子吼叫:“你们不认识字吗?那里写的是什么?”但他没有那样做。他朝那些人走去,递给每人一根雪茄,并说:“各位,如果你们能到外面抽这些雪茄。我真是感激不尽。” 相似文献
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刘德华邀请被称之为"独臂女神"的马丽参加他的演唱会,一起合作《我和我追逐的梦》,本来是件双赢的好事。不过,从马丽的博客上,我读到了她的不安、恐惧。马丽说:"因为残疾而被邀请"这样的"殊荣"对我来说并不陌生。很多媒体对我的报道标题前面总是用"残疾"、"残障"、"残缺"、"单臂"、"独臂"等字样,可能是因为这些东西能够吸引读者的眼球吧!因此,"独臂女神"不安起来,甚至公开表示"现在的我内心非常恐惧"。其实,马丽大可不必如此。首先残疾人也是人,把自己定位于 相似文献
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字样学是中国文字学的重要分支,是现代汉字规范化的源头。然而元明以降便已不为人重视,以致现今文字学分支发展失衡。文章通过对字样学之名义、分类范围、兴废原因、成果述要以及价值意义的揭示,期冀能对该学科的研究产生积极的作用,并推动汉字规范化的顺利进行,避免再走弯路。 相似文献
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在过去15年里,美国的中国现代史研究发生了一种逐渐的、然而又是显而易见的转变。1对于最为迷人的地点——上海的历史的研究兴趣是此转变的突出例子。十年来,标题中含有上海字样的著作层出不穷,而内容与上海有关的就更多了。如果从广阔一点的历史编纂的背景来看,这一研究中心的重新定向是相当惊人的。如一位研究民国上海的专家杰弗里·瓦瑟卓姆(Jeffrey Wasserstrom)所指出的,直到二十世纪八十年代,在那些本土的历史学者之外,对于上海历史的研究兴趣还相当少见。 相似文献
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北魏江式的《古今文字》和南梁顾野王的《玉篇》,在语言文字统一规范的过程中曾发挥超越时空的“无言之师”的作用。南北朝隋唐期间,颜氏家族对社会语言文字现象给予了密切关注,作了大量是正文字的工作,对汉字规范化作出了贡献。字样之学起始于隋,兴盛于唐,确立了楷书系统的正体地位,并垂范后世。 相似文献
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网友不久前发帖称.国家级贫困县——云南省富宁县召开两会期间.购买每只800元左右的上海牌手表978只.其中刻有“富宁县十五届人大五次会议纪念”字样的490只弦4有“富宁县政协八届五次会议纪念”字样的488只.总计花费60万元。 相似文献
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