席慕容作品中古典诗歌母题的表现

席慕容在她的作品尤其是早期作品中,不断地运用那些源自中华抒情文学的母题、古典的意象、包含着中华传统审美意蕴内容的文化符号。其中以闺思闺怨、相思鸟连理枝、思乡怀归三个母题表现得最为明显。这些母题体现了中国古典文学的价值追求和审美取向,这种现象也表明了席慕容的创作思维及她的创作实际上并没有突破或者超越古典诗歌的题材范围。文化传统在现代作家笔下的回响,是一种族群文化认同感,也表明了席慕容创作资源主要是来自中国古代文学。     

携一串钥匙出行

月末，要去南方参加一个会议，爱人习惯性地帮我收拾行装，大到出门用的旅行包和花雨伞，小到搽脸用的护肤霜和防晒膏，他都逐样帮我置办齐全，我也习惯地接受他对我的照顾。临行前，我极认真地查看了所带之物，并顺手将席慕容的一本诗集《写给幸福》放人包中，旅途劳顿，书籍便是解渴的最好饮品。     

诗情画意的完美融合--谈席慕容诗歌的“诗中有画”

席慕容本是一位画家,然而她却因为诗学成就风靡了台湾进而震荡了大陆。她的诗歌主要描写年轻一代的人生、爱情、乡愁、人情,自然洒脱、浑然天成。她不仅善于将绘画艺术的表现形式用于诗歌创作中,而且还能够将古典诗词的诗情画意融入到她的诗歌之中,因此她的诗歌营造出唯美的情景,是诗情与画意的交融。她的诗歌“诗中有画”,不仅景中生情、情中有景,而且善于运用各种不同的意象组合营造清丽唯美的画境。     

爱的基调 美的意蕴——论席慕容的诗歌创作

在席慕容的诗歌里,爱情、青春、亲情、时光、乡愁是永恒的主题,爱情、乡愁和生命意识,在席慕容的诗里并不是可以截然分清的,很多时候它们都是你中有我、我中有你,相辅相成的,但是它们都统一于诗人爱的基调,由爱生成。诗人心中充满爱,故能写真景物、真情感。纵观席慕容的每一首诗,莫不给人以一种真诚的感动。     

席慕容和她的内蒙古

席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。席慕容是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。13岁起在日记中写诗，14岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。     

枕着书香入眠

浅蓝的枕头边,整整齐齐地放着几本书：席慕容诗集、张爱玲小说集、杨绛散文集等,或是一两本时尚新潮的杂志。当灯光辉映着一室温馨时,总不由低吟：枕边诗书闲处好,门前风景雨来佳。     

河南有个台湾村

在河南邓州市有个台湾村，住着一群高山族人，先祖是郑成功军中勇士，婚丧嫁娶唱阿里山之歌。台湾村村口门楼上写着两副楹联：祖启台湾源华夏，宗屯邓穰融九州。枝叶繁茂木本深，江河流长水源远。正如台湾作家席慕容在诗中写道：“离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”这里诉说着台湾村人的思乡情。     

暮色

在一个年轻的夜里 听过一道歌 轻怜缠绵 如山风拂过百合     

席慕容:现在写诗是对自己的整理

"孤独少年时,诗给了我一个能够健康活下来的拯救;在生命的中途,诗给了我很多安静的时刻,让我可以整理自己的生命;现在,诗教我的是,试试看,也许历史可以在我们的诗里面重新活起来。"30年前,席慕容用她那温婉、秀美的诗歌感动了海峡两岸的读者。30年后,诗人已两鬓斑白,但诗情不老,仍携带着自己的第七本诗集——《以诗之名》出现在读者的面前。     

席慕容经典语录

友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。