论席慕蓉诗歌的“三美”

席慕蓉成名于上世纪80年代,时过二十多年,至今她的诗歌仍令读者津津乐道,经久不衰。其作品中的音乐美、绘画关、建筑美体现出席慕蓉诗歌的内在艺术魅力和美学品质,“三美”使席慕蓉诗歌达到一个相对完美的艺术境界。     

山百合

也许事情总是不一定能如人意的。可是，我总在想，只要给我一段美好的回忆也就够了。哪怕只有一天，一个晚上，也就应该知足了。     

论席慕蓉诗的追问意识

台湾诗人席慕蓉诗作的主题集中于对精神的故乡、完满的爱情及有限的永恒的追问等三个方面。因着对生命的体验和感激,席慕蓉形成了自己独特的充满温情与感恩的诗境。其诗内核是悲剧性的,因为诗人懂得生命的残缺,了解人力的有限。但是,诗人并不为此悲观,相反,她追求着残缺中的完满,并以爱情为假托,唤起读者温柔、绵软、纤细的感情,坚定读者对人类永恒价值的信仰。     

蒙古长调:唱给自然的歌

席慕蓉在写《歌王哈扎布》时说:“只要远远地听到他的歌声,就会让毡房里火炉旁的老人家忽然间想起了过去的时光,让草地上正在挤牛奶的少女忽然间都忘记了自己置身何处。”这里的“歌声”就是蒙古族的长调。在我生活的草原深处,也有一些这样无师自通的艺人,他们虽然无法与歌王哈扎布相提并论,但他们自由的歌唱,也回响在蓝天碧草之间。巴图老人就是这样一位地道的牧民。老人养了一辈子的骏马,唱了一辈子长调,还辛苦养大了三个儿子——小儿子朝格图是旗乌兰牧骑的长调歌手,二儿子赛音在京城追求他的马头琴梦想,大儿子在重复他蓝天碧草间的生活…     

我爱记诗词

故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起……汉语桥--全球外国人汉语比赛团体赛第三场，在马头琴的伴奏下，著名演员萨日娜深情朗诵了席慕蓉的《乡愁》和《出塞曲》。     

婚姻与家庭杂志2009年11月上有奖读者调查表

<正>为了方便我们及时与您联系,请填写下列资料。凡是填写了以下资料的读者,即可加入我刊读者俱乐部,成为我们的会员。     

两样人生

她在读初中时,作文极好而数学极差,几次考试都不及格。为了对得起父母和老师,她硬生生地把数学题死背下来,三次小考,数学都得了满分。老师认为她成绩提高百分之百是作弊。她是个倔强又敏感的女孩,不懂得适度忍耐更能保护自己,就直言不讳地对老师说:"我没有作弊,     

席慕容:现在写诗是对自己的整理

"孤独少年时,诗给了我一个能够健康活下来的拯救;在生命的中途,诗给了我很多安静的时刻,让我可以整理自己的生命;现在,诗教我的是,试试看,也许历史可以在我们的诗里面重新活起来。"30年前,席慕容用她那温婉、秀美的诗歌感动了海峡两岸的读者。30年后,诗人已两鬓斑白,但诗情不老,仍携带着自己的第七本诗集——《以诗之名》出现在读者的面前。     

席慕蓉诗歌的民族个性及其影响

席慕蓉诗与蒙古民族个性及文化心理具有密切关系,质朴、粗犷、豪迈的草原文化特质,与其长期生活的南方环境接触的汉文化交融、互补,构成具有艺术魅力的"陌生化"效果。席慕蓉带有北方游牧民族色彩的事象与新鲜的意象组合,在某种意义上丰富了中国文学的表现方式,同时也使中国文学呈现出某些崭新的当代风格。席慕蓉诗集发行量超过500万册,在台湾和大陆均获得巨大反响,已具30以上年持续不断的影响力,并非如一些评论所称一般意义的"流行"。席慕蓉不但是当代蒙古族辐射最广、影响最大的诗人,也是当代全球有影响力的诗人之一。     

微言达意

微心情一位住在辽宁的朋友打来电话,邀请我去他那里共度世界末日。我说现在太冷,等暖和了再去共度末日。他说暖和了末日就会过去了。我说放心吧,别的都会过去,末日不会过去。