樱桃摘后话管理

樱桃果实成熟最早,春末夏初誉为“春果第一枝”,深受人们喜爱。采摘后的管理应抓好以下五点:(一)疏枝扭梢。可将病虫枝、下垂枝、过密枝、徒长枝从基部疏除。对生长较旺,特别是着生于背上的旺梢,可进行扭梢。(二)施肥浇水。用腐熟的人粪尿每株50公斤或豆饼水3～4公斤,尿素0.6～1公斤。在距树干1米的地方,挖6～8条     

姐妹神祇的瞻前顾后——茅盾《蚀》三部曲的神话模式解读之一

《蚀》三部曲构建了象征世界中命运女神与其他神及同神界安危相系的生命树的关系网络。文章从上海地域文化和语言切入 ,联系茅盾对中西神话、文学的比较研究 ,依次展开求证式解读。本系列为长幼命运女神定位 ,阐析了小说的内在结构与神话模式主旨     

“编译原理”课程的教学探索

“编译原理”课程由于其理论难度及目前本科学生中普遍存在的各种思想误区，造成难以取得理想的教学效果。针对这一现状，从如何提高学习热情，利用形象化教学手段使抽象理论具体化，合理组织实验及课程设计内容等方面入手，提出了相应对策。     

非负权最短路问题的一种简便算法

提出了非负权最短路问题的一种新算法。与有名的Ｄｉｊｋｓｔｒａ算法相比，这种算法计算简便、容易理解、易于编程。     

"得"字句研究札记三则

我们认为 ,“得”字句的语义、结构中心在“得”后成分上 ,所以“把墙刷得白”不能说 ,是因为“把”字句表示一种处置 ,其后的谓语必然蕴含着实现这一时体意义 ,而作为有“把”的“得”字句中心的“白”是单个性质形容词 ,本身不包含实现这一时体特征 ;我们对范晓先生《复动“V得”句》一文中的用三个平面观点解释一种“得”字句提出一点疑问 ;对张豫峰以博士论文为基础发表的两篇论文中的观点和学风问题进行了批评。     

第二次世界大战：十分必要的一战

我们的政冶共识是否建立在某种共同认可的原则和假定之上？我们是否具有某种共同队可的价值判断？从本质上讲，这些原则、假定抑或价值判断真的存在吗？除了对诸如民主等普世价值的一般信仰外，当我们面对二战是一场“正义之战”并值得一搏的观点时，人们可能会采用最为宽泛的衡量标准来看待这种共识。而且，假如我们不能容忍政治不道德和政治懦弱，     

安徽芜湖方言“得”字的几种用法

考察安徽芜湖话中“得”的虚词用法和构词语素用法:一、相当于普通话介词“在/到”;二、相当于普通话动态助词“着/了”;三、相当于普通话语气词;此外,“得”还相当于某些构词语素。与早期白话文进行对比,其中某些现象是历史遗留下的痕迹。     

三叉判定树与伪币问题

对伪币问题提出了三叉判定树方法,并在计算机上给予验证。