全文获取类型
收费全文 | 71281篇 |
免费 | 1107篇 |
国内免费 | 553篇 |
专业分类
管理学 | 9233篇 |
劳动科学 | 580篇 |
民族学 | 1035篇 |
人才学 | 2527篇 |
人口学 | 436篇 |
丛书文集 | 16040篇 |
理论方法论 | 2710篇 |
综合类 | 33198篇 |
社会学 | 5951篇 |
统计学 | 1231篇 |
出版年
2024年 | 329篇 |
2023年 | 1154篇 |
2022年 | 1183篇 |
2021年 | 1567篇 |
2020年 | 1400篇 |
2019年 | 2086篇 |
2018年 | 657篇 |
2017年 | 1303篇 |
2016年 | 1606篇 |
2015年 | 2355篇 |
2014年 | 4920篇 |
2013年 | 4412篇 |
2012年 | 4286篇 |
2011年 | 4705篇 |
2010年 | 4410篇 |
2009年 | 4878篇 |
2008年 | 5918篇 |
2007年 | 4249篇 |
2006年 | 3364篇 |
2005年 | 3252篇 |
2004年 | 2842篇 |
2003年 | 2704篇 |
2002年 | 2585篇 |
2001年 | 2546篇 |
2000年 | 1847篇 |
1999年 | 787篇 |
1998年 | 385篇 |
1997年 | 304篇 |
1996年 | 276篇 |
1995年 | 166篇 |
1994年 | 141篇 |
1993年 | 98篇 |
1992年 | 72篇 |
1991年 | 66篇 |
1990年 | 18篇 |
1989年 | 24篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 17篇 |
1986年 | 11篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
刘伟民 《盐城师范学院学报》2015,(1):113-115
语言教学本身应该对教学用言有着相当高的追求,这种追求应不只是停留在形式或技术性的层面,而更应该在语言本身承载的思想内涵和文化价值上有所体现。从娱乐节目《非诚勿扰》在语言运用方面的表现来看,语言教学应当在提高语言素养的同时,更要提高文化和思想素养。 相似文献
3.
邢贲思 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(12):14-15
2015年是金岳霖先生诞辰120周年,为此,清华大学哲学系特隆重举行金岳霖纪念会、第六届金岳霖学术奖颁奖会和金岳霖思想学术研讨会.本次研讨会是国内哲学界的一次盛会,具有重要的学术价值和社会现实意义. 相似文献
4.
安全生产是各煤矿企业可持续发展之保障,要想实现安全生产,需要加强对职工进行安全生产的思想教育,思想教育是安全生产的第一要素.作者就煤矿企业在发展的过程中,思想教育工作的重要作用与存在的问题进行分析,就如何对职工进行安全思想教育提出建议,确保煤矿企业的可持续发展. 相似文献
5.
6.
薄淑芬 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):150-151
众所周知,爱是教育的基础,没有爱就没有教育。但是,随着离婚率的增高,单亲家庭的孩子因家庭的残缺而得不到应有的关爱,导致他们内向、孤僻、敏感、自卑,看问题较偏激,不愿与他人交往,甚至心理有这样或那样的缺陷。这为我们教育工作者,特别是德育教育工作者,提出了一个新课题:关注单亲重组家庭大学生的思想政治教育,引导大学生阳光向上,积极进取。教学实践表明,这些大学生更需要得到教师的关注,同学的关注,家庭的关心和社会的关爱。以"离婚家庭子女教育问题"为课题做过专门研究的北师大心理学研究所在研究中发现, 相似文献
7.
8.
《南昌大学学报(人文社会科学版)》2019,(6):33-44
市场分割在其内部结构上包括产品市场、劳动市场、资本市场三个组成部分。由于区域异质性的存在,不同区域的市场分割具有不同的结构特征。通过相对价格指数、职工工资价格方差指数、固定资产价格方差指数对我国28省(市、自治区)的产品市场、劳动市场、资本市场分割现状分别进行实证分析,发现近年来虽然我国区域市场一体化程度明显提高,但市场分割空间差异仍然存在,特别是劳动市场的分割程度有显著差异,对本地区的发展产生一定程度的负向效应。区域市场分割的形成是由多种原因共同导致的。因此,应以创新为驱动,打破市场分割,以体制改革为依托,促进区域协作,完善法律法规,加快推进非正式制度建设,以此加快国内区域市场一体化的进程。 相似文献
9.
《道乡集》是民国时期有影响的一部丹经,它主张性即神,命即气(精);性命有先后天之分;先天即无极之时,后天即太极之时;内丹性命双修是以性为体,以命为用。守明堂为炼精化炁的入手功夫;守明堂最难在止念;止念之法的实质就是凝神入气穴;凝神入气穴的首务是得着玄关;凝神之法是"寂照得所"。伏气就是神气相依气穴,息定于中;心息相依,息定心亦定,心定息亦定。行周天火候,乃自然而然;十二时与十二卦均是虚比;不仅升降有沐浴,呼吸之间亦有沐浴;气来则用武火,气去则用文火。元神即火,真息即风;风火同用,精自然化为炁。这既继承前人,又多发前人之未发。与藏传佛教的性命思想相比,除了先天气之外,《道乡集》的上述内丹性命思想不同于藏传佛教的性命思想;两者各有自己的体系。 相似文献
10.