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1.
《社区》2002,(17):6-6
2002年7月22日至24日,正值盛夏酷暑,朱镕基总理来到老工业基地辽宁,专题考察社保试点工作。在沈阳市沈河区永环社区,朱镕基总理看望了社区工作者,高度评价了社区工作者的工作:“社区工作非常重要,是做稳定社会的工作,是为党和国家分忧,为百姓解难。”本刊转载有关这次考察活动的一部分内容,以飨读者。  相似文献   
2.
李觏所著《易论》十二篇,不仅标示出宋代易学义理之端绪,且反映出其坚持自身的学术个性及提倡以《周易》阐扬儒家学理的用心所在。李觏之易学重经世、重人事。他治《易》不徒托空言,将学《易》、解《易》及用《易》看成是一门观察人事兴衰,社会治乱的大学问,突出了《周易》作为经世之书的历史价值。  相似文献   
3.
李觏与佛教     
李觏佛教思想具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教思想的基本内容及其特点,是颇有启示的。  相似文献   
4.
李觏倡导礼让和礼治,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖端无寺观,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职,让佛道两教乘虚而入民心。他排斥僧、道于士农工商四民以外,并罗列了佛道两教十项害处。  相似文献   
5.
论李觏的诗     
李觏的志节与境况,决定了他的论诗主张,其诗按内容大致可分为六类:交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响,又有所不同,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系。  相似文献   
6.
简说李觏     
李觏一生从事教育工作,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政,因为他未得机会进入仕途,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议,却反映了李觏对孟子的特殊看法。  相似文献   
7.
文章在查阅文献和实地考察的基础上,就抚州市区内李觏的遗存和历代祭祀情况作简要、客观的记述介绍,为李觏的研究者提供资料参照,其中,“龙马书院”过去少有提及,尤为值得关注。  相似文献   
8.
邓淼 《经营管理者》2008,(11):25-26
9月17日,国务院总理温家宝就主持召开国务院常务会议,决定在全国全面检查奶制品,整顿奶制品行业.随后,四川省质监部门先后对四川省内的44家乳制品生产加工企业生产的奶粉、巴氏杀菌乳、高温灭菌乳、酸乳和含乳饮料进行全面抽检.结果显示,所检72个批次的乳制产品均未检测出三聚氰胺.川奶,为四川争了一口气.  相似文献   
9.
吴丰 《四川省情》2005,(11):21-21
备受海内外关注的中共十六届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,确立了中国未来五年的经济社会发展目标。从《建议》内容看,一个突出的重点是:“要进一步扩大国内需求,调整投资和消费的关系,增强消费对经济增长的拉动作用。”温家宝总理在关于制定“十一五”规划建议的说明中特别强调要处理好内需和外需的关系,指出“立足于扩大国内需求,是我们必须长期坚持的重大战略方针。”内需,再一次成为举国关注的关键词。在我国,消费增长水平一直低于投资水平,从1978年到2004年,扣除物价因素,消费年均…  相似文献   
10.
徐曙光 《社区》2004,(6):25-25
社区主任们之所以被居民们称为“小巷总理”,就是因为这些“小巷总理”们与大国总理一样,他们“事事关心”,并以自己柔弱的双肩撑起了社区工作的一片蓝天。的确,“社区工作无小事”,大到社区建设,小到婆媳拌嘴,都属于他们的工作范畴。所以说,社区工作不仅是促进社会发展的“稳定器”,更是政府联系居民的一根根敏感的“末梢神经”。然而,又有谁知道这样光彩照人的“小巷总理”们,竟然也有着许许多多不为人知的后顾之忧。今年1-1期的《社区》杂志就披露了这样一个很具代表性的社会问题。社区主任刘丽芬在下户走访的时候,被犯罪分子抢劫并打成…  相似文献   
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