子夜里的法制教育

不知从哪天起,出入新制社区的陌生人日渐增多,个别住户还不时换些新面孔,纪玉芬主任怕对社区安全与文明不利,便找她的“智囊团”——义务巡逻队的老前辈们一起研究分析原因:铁路各单位最近调房搬来一些新房主;春暖花开打工族做生意开始入住;还有个别混水摸鱼者另有企图。一部分     

乡音好卖钱：流动“方言播音站”月赚2万

当你走近漂泊异乡的打工族,问他们心中什么最珍贵,他们大都会说乡情最珍贵。是啊,出门在外,一句温暖的乡音足以让人感动得流泪。可谁曾想到,在这个财富英雄迭出的激荡年代,一个普通的打工妹竟能让乡音变成财富,并且由此改变了命运!“方言播音员”解乡愁1997年,陆小萍中专毕业后     

“打工族”与西部民族杂居山区的社会文化变迁 ——以湖北省恩施土家族苗族自治州小王村为例

改革开放以来，小王村逐渐形成了一个新的社会群体：打工族。打工族的形成和发展，促进了小王村村 民的土地观念、婚育习俗、养老观念以及村民生产生活方式等社会文化的巨大变迁。打工族的出现既是社会文 化变迁的一个重要原因，也是社会文化变迁的结果。     

月入1500，买房存钱两不误

目前，正值“80后”进入结婚高峰期，但对进入社会不久的80后打工族来说，应对高消费的生活并不容易，开源节流是唯一的选择。一名月薪仅1500元的80后小伙小仇，晒出他的超级省钱术，用合理的收支规划打理小日子，结婚、恋爱、娱乐、存钱样样不     

现实与超越:油画《夜车》创作谈

近年来,随着我国城市化进程的迅猛发展,越来越多的打工者涌入城市,他(她)们或告别土地,或远离故乡,在城市与城市或城市与乡村之间,如候鸟一般不停地迁徙,不仅成为都市中的飘泊一族,也成为公路、铁路等交通干线上的一道流动的风景。在当代中国画坛上,以城市打工族为     

打工族，人人都叫“杜拉拉”

杜拉拉是典型的中等收入阶层的代表。她没有背景、受过较好教育、靠个人奋斗取得成功。她从一个朴实的销售助理成长为一个企业高管。对于大部分人来说，她的故事比比尔·盖茨的更值得参考     

当前我国打工族“搭伙夫妻”现象的社会学透视

“搭伙夫妻”不只是国外独有的社会现象，业已伴随社会转型在国内悄然兴起。其中。打工族“搭伙夫妻”现象尤为典型，理应成为一个值得深入研究的社会问题。这种新的群体性现象的产生到底是填充感情还是饮鸩止渴？是无奈还是无情？本文采用社会学理论，从其产生原因、社会影响以及应该如何正确看待等方面进行了深入分析和探讨，以期引起国内学者进一步关注。     

退休打工族,劳务纠纷遇尴尬

《老年人权益保障法》第六十九条规定：老年人参加劳动的合法收入受法律保护。任何单位和个人不得安排老年人从事危害其身心健康的劳动或者危险作业。但根据劳动法律法规,老年人又不具有劳动者的主体资格,工伤无法认定,没有经济补偿,法律的冲突,导致退休人员被返聘后产生的纠纷遭遇法律适用尴尬……     

“打工族”与西部民族杂居山区的社会文化变迁——以湖北省恩施土家族苗族自治州小王村为例

改革开放以来，小王村逐渐形成了一个新的社会群体：打工族。打工族的形成和发展，促进了小王村村民的土地观念、婚育习俗、养老观念以及村民生产生活方式等社会文化的巨大变迁。打工族的出现既是社会文化变迁的一个重要原因，也是社会文化变迁的结果。     

调查老年打工族：老而不休为哪般？

你有没有发现，身边多了很多来自农村的老年打工族？他们有的卖早点、有的做保洁，甚至还在建筑工地从事着重体力活。他们大多是50岁以上的农民工，活跃在城市的各种岗位上，他们有的甚至已有孙辈却“老而不休”，继续踏踏实实在微小的工作中任劳任怨。