在弘扬延安精神理论研讨会上的总结讲话

非常荣幸对会议作一个简要总结.由于会期紧,听取大会发言后没有时间同其他同志交换意见,仅是个人意见,有不当之处请批评指正. 这次会议是在去年鄂尔多斯研讨会以后决定举办的,今年元月发出邀请函,共征集论文86篇,入选84篇.中延会成立了以李慎明同志为组长、苏希胜同志为名誉组长,李明三、韩振峰、仝华、刘仓等10名同志参加的论文...     

明清帝制农商社会说要义

<正>明清时代是中国历史上一个承前启后的关键时期,也是世界历史上的大变迁时期。因而,关于明清时代中国社会基本结构及其演变历程的研究需要深入加以研究。在前贤诸多研究成果基础上,笔者近年尝试提出一种相关假说,名之为"明清帝制农商社会说"。已刊诸文,或讨论概念、方法,或考察特定具体问题,皆各有偏重,今将其要义再做概括性的说明,以求得关注此类问题的专家学者批评指正。一、超越西方中心主义历史叙述,探索     

珍惜批评你的人

正在现实生活中,人人都怕批评。似乎批评就是揭短和揭丑,是对能力的不认可或诋毁,是对尊严的伤害,是颜面扫地的事,是跟你过不去。其实,能够遇到批评你的人,是你的福气和运气,就好比天上的馅饼直接掉到了你的嘴里,属于可遇而不可求的美事。尤其在当今虚伪泛滥,真诚缺乏,心与心隔膜如山的现实社会,敢于直接或间接提     

批评的艺术

作为教师，在教育教学活动中，出于对学生成长的关爱和负责，对学生的缺点，错误进行批评指正是常有的事，正所谓“爱之深责之切”。但如何在“责’’的同时让学生从情感上感受到爱，就需要从心理学的角度来探讨“责”的目的，分寸，时机，方式。     

让“同等条件下优先”更务实些

当下,在优秀评比、干部任用等工作中,常常会提到＂同等条件下优先＂。意思人人都懂,但具体讲又都说不清楚。在实际操作中,＂同等条件＂往往形同虚设,停留在字面上,根本不在考虑范围之内,＂同等条件＂成了实实在在的形式主义。