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当代美国黑人女作家艾丽斯·沃克自称为一名妇女主义者(womanist),认为妇女主义者之干女性主义者犹如紫颜色之干淡紫颜色。根据沃克的定义,妇女主义者热爱妇女热爱斗争热爱人民热爱生活热爱自然热爱地球,妇女主义者致力干拯救民族心灵完整和健康。这种以爱与拯救为灵魂的妇女主义思想始终贯穿干沃克的艺术创作,而尤以普利策文学奖获奖作品《紫颜色》为杰出代表。折射到现实生活层面,则衍生为沃克的激进主义(activism),从早年投身的黑人民权运动到对9.11恐怖袭击的愤然指控,从反核污染到公开致信谴责克林顿政府对古巴的食物禁运政策等。妇女主义是解读沃克不可或缺的金钥匙,妇女主义批评也成为当代美国文学文化批评中不可忽视的少数话语。 相似文献
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且看80后
鲍尔金娜,蒙古族,出版《成人不宜》等文集,获第三届全球华人青年文学奖冠军。著名作家余光中曾经这样评价鲍尔金娜的作品:“鲍尔金娜文风生动,犀利有力,情感真诚,有很好的幽默感和谐趣,而且笔触充满悲悯之心,很吸引人。”鲍尔金娜也这样形容自己:“我承认有时笔下有刻薄绝望的东西,但总体而言还算宽厚乐观。没有华丽词藻,也不想粉饰太平,只想尽量老实冷静地呈现出我这代人(或许只是一撮人)真实的生活。美丽也好,疼痛也好,绝望也好。存在的就是合理的,真实的就是宝贵的。”80后在从优秀传统文化的经典文学作品中汲取丰厚的营养,并不断丰富自己的人生阅历,敏感地捕捉生活点滴的珍贵体验,不断地磨砺自己,形成了一代新风格。
鲍尔金娜最新出版的小说《紫茗红菱》,描述了一对校园姐妹花的迥异人生,全书37万余字,被誉为本年度最具吸引力的青春小说之一。且看蒙古族著名作家鲍尔吉·原野对本书作者的一些描述。 相似文献
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上世纪60年代后的台湾文坛有几篇描写歌仔戏没落现象的作品引起了广泛关注,如1961年陈若曦发表在《现代文学》上的《最后夜戏》,1967年获"第三届联合报文学奖"第三名的洪醒夫的《散戏》,1990年一举成为台湾《自立报》举办的百万小说征文得主的凌烟的《失声画眉》等等.这些作品不仅描述了歌仔戏的衰亡、艺人生活的艰辛,同时也通过这种描述反映和揭示了传统文化失落背后,人们伦理价值观念和传统道德的变化. 相似文献
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<正>享有"天涯海岛"美誉之称的基韦斯特是美国最南端的一个岛屿和城市。在这里,你不仅可以欣赏到最美的日落,感受迷人的古巴风情,还能前往诺贝尔文学奖获得者海明威的故居。如今故居已成为著名的博物馆,每年吸引世界各地慕名而来的参观者,一同感受这片属于他的灵感天堂。 相似文献
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这几天,是每年一度的诺贝尔奖项颁布的日子,也是全世界的科学家和作家收获的季节。眼睁睁地看着物理奖、化学奖又一次被他国科学家捧走,虽然文学奖推迟揭晓,但已与中国作家仍然无缘却是笃定的。别人丰收,我们连年“欠产”,再阿 Q 的国度,心里也会酸溜溜的,何况是极要面子的中国?所以,诺贝尔开奖之日, 也就是我们反思的时候,今年也不例外。 相似文献
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孙栋华 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(12):74-77
赛珍珠是美国著名女作家,1938年诺贝尔文学奖获得者。她六岁就来到中国,在中国生活了三十七年之久,是个"中国通"。曾在金陵协和神学院和金陵女子文理学院(今南京师大)执教。王莹原名喻志华,是20世纪30年代我国左翼影剧界的优秀演员。夏衍赞誉王莹"耽于阅读,好学深思,文思敏慧,行文细腻,叙事委婉多情"。赛珍珠1892年6月26日出生在美国,王莹1913年3月8日出生于安徽芜湖,她俩年龄相差二十余岁,但相知相交,关系密切。美国前总统尼克松称赞赛珍珠是"一座沟通东西方文明的人桥",这句话用来评价王莹,也是恰当的。 相似文献
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毕淑敏,1952年出生于新疆伊宁,当了11年的兵,35岁时开始发表文学作品,曾获庄重文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖等各种文学奖30余次。她不仅是一名兢兢业业的作家,还是一位非常称职的母亲,从小到大,儿子芦淼都是毕淑敏心中的“宝”。2008年5月13日到9月4日,毕淑敏带着儿子芦淼进行了邮轮环球游,整个行程为期114天,历经二十余个国家,并最终结集出版了《毕淑敏母子航海环球旅行记》。 相似文献