07’文化创新高峰论坛文思飞扬

选择发展文化创意产业。就是选择了一条经济文化化、文化经济化、科技文化化与文化科技化的高端发展路线，以保证其在未来建设国际化大都市中，始终具有强大的竞争力和可持续发展的动力。     

读《文心雕龙·神思》

对《神思》篇内容的理解,长期存在“想象论”、“灵感论”两种看法。本文从文学创作的构思过程及其心理机制角度对此篇进行分析,指出“想象论”与“灵感论”的偏颇不足,从而引入论述的中心内容及《神思》之文学地位。     

月亮金字塔和“亡灵大道”

江淹，南北朝时期的著名文人。因独享汉语中两个成语——“梦笔生花”和“江郎才尽”而名垂千古。 相传江淹在被权贵贬黜到浦城来当县官时，有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡梦中，见神人授他一支闪着五彩的神笔，自此文思如涌，成了一代文章风流魁首，当地人称为“梦笔生花”。     

飞流直下三千尺——咏瀑诗话

“雾起千山活，雨来万瀑生”。大自然鬼斧神工般地锻造了一枝独秀的山水绝妙景观瀑布，引得文人墨客文思泉涌，诗兴勃发，留下了大量吟咏瀑布的诗篇。     

潘岳《悼亡诗》与元稹《三遣悲怀》比较

潘岳《悼亡诗》和元稹《三遣悲怀》是悼亡诗中的名篇,对悼亡诗发展产生了重要影响。它们在文思构造、表现手法和艺术风格等方面表现出不同的特点,因此两人诗歌呈现出不同的面貌。但他们在诗歌中通过不同的艺术手段表达出了同样深挚哀婉的沉痛悲苦之情,情真意切,感人至深,具有异曲同工之妙。     

祝寿奇诗

纪昀,名晓岚,字春帆。他是清代的一位大才子,学识渊博,文思敏捷,平时特别喜欢开玩笑。他曾任四库全书馆总纂官,并纂定《四库全书总目提要》。一天,某翰林太夫人做寿,纪昀与朋友们一起去祝寿。翰林一见纪昀来了,喜笑颜开,请他作首贺寿诗。纪昀略一沉思,开口吟道：“这个婆娘不是人!”在座宾客大惊失色,莫名其妙地看着他。纪昀不慌不忙地接着吟道：“九天仙女下凡尘。”     

论唐宋时期的文思院与文思院使

文思院是唐后期设置的属于内廷的制作机构,并为后世各朝所沿袭,直到清代才废去不置.本文主要研究了唐五代至两宋时期文思院与文思使的发展演变情况,论述了文思使由唐代的内诸司使,至宋代成为西班使臣,再到明代沦落为低级职事官的演变历程,并对文思院的职官设置及职能演变情况,进行了详尽的考述.     

饮中八仙歌

李白一斗①诗百篇,长安市上酒家眠②。天子呼③来不上船,自称臣是酒中仙。注释①斗:量词,形容饮酒海量。②眠:睡觉,这里指醉卧。③呼:派。品一品1.李白与杜甫各有什么雅号?2.你知道杜甫赞赏李白作诗的名句吗?3.诗题为《饮中八仙歌》,以示豪放豁达,你能说出传说中的“八仙”的名字吗?导读杜甫32岁时与李白相识,当时李白已43岁,二人友情颇深。李白不仅饮酒海量,而且文思敏捷,才气横溢,杜甫对他十分敬佩与欣赏。诗中说李白刚饮了一斗酒,就能写出一百篇诗。且乐于过平常百姓的生活,喝了酒就醉倒在长安市上的酒楼里。皇上派船来接他也不肯上船,说…     

宋代文思院的管理体系与管理措施

宋初,文思院由以文思使、文思副使系衔的内侍官、武臣掌领.至少从宋真宗时期起,文思使和文思副使不再掌管文思院.宋神宗时期,文臣京朝官成为管理文思院的最高官员,内侍官及武臣地位下降.南宋时期,文思院监官、监门官均由文臣担任,武臣、内侍难觅踪影.文思院上下界均设置了各类公吏,制定严密的管理制度.文思院通过采取订立各类产品的料例功限、检验产品的质量、注重经济成本的核算、提高工匠的雇值等种种措施,为皇室、各级政府部门及普通民众提供了规范划一、制作精良的手工业产品,在各类手工业部门中起到了引领的典范作用,促进了宋代手工业技艺的提高和生产的发展.     

校园美化如何以“文思光被”求得“草木贲华”

校园美化工贯彻"文思光被"的原则必须做到关心并尊重师生,努力营造良好的氛围;必须精心设计物质文化建设,利用其符号意义,彰显其超越本身拙朴形态的深远意境;必须研究校园环境独特的美学个性和艺术规律,最大限度地实现育人功能:必须注重校园的生态建设,构筑富有活力和特色的文化生态环境.只有如此,才能达到"草木贲华"的美化境界.