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1.
礼貌,是中华民族传统美德重要组成部分,也是社会主义精神文明建设的基础内容之一。清初思想家颜元有句名言:"国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身修,心尚礼则心泰。"礼貌不仅是一个国家社会风貌的时事反映,也是一个民族文明进步程度的标志。礼貌亦是一个家庭和谐的基础,也是家庭教育的  相似文献   
2.
中华民族几千年的历史,留下了灿烂的传统文化遗产,儒家道德优秀成果更是我们不可多得的宝贵财富,在加快公民道德建设的今天,儒家先哲的道德理念仍具有现实价值。  相似文献   
3.
来河 《领导广角》2002,(9):54-55
一个人只有从外表到本质都是文雅有礼,才能成为一个受人尊敬的文明的人。文明礼貌包括仪容整洁、举止得体、用语文明、待人有礼等,其本质是对人的尊重。在人际交往的过程中,只有形成尊重与尊重的默契与和谐,才可能让交际顺利进行和持续发展。文明礼貌是一切人际交往的基础,同样也是让您的交际更具品位的基本要求。以应聘面试为例,展示自己的能力才能固然重要。而仪容举止方面的细节问题同样不容忽视。  相似文献   
4.
以亲身体验和考察英、美和我国人们在文明礼貌方面的表现为切入点,在比较分析的基础上,从理论的高度和国家民族发展的战略高度,全面、系统地阐述加强青少年文明礼貌教育的必要性和重要性;根据文明礼貌的科学内涵、本质属性及其教育规律、特点,论述加强青少年文明礼貌教育的基本原则和主要途径以及“关工委”应发挥的作用。  相似文献   
5.
BOYI 《东西南北》2010,(4):57-57
中国自古就号称礼仪之邦,说话讲究一个"礼"字。随着时代的发展,我们逐渐远离了繁文缛节,一些文明礼貌用语也渐渐在我们的生活中隐去,但偶尔看到和听到的却常常是误用。比如"笑纳"一词,"纳"是"接受"、"收下"之意,"笑"则是"嘲笑"之意。  相似文献   
6.
“礼不可废”——这是我国古代社交场合中人们最常听见的一个词语。 中国素称“礼义之邦”,这不仅是指中国人讲究文明礼貌,更重要的是指中国古代社会是一个礼治社会。以礼治国是古代中国的一大特征。礼,实际上已上升到政治制度的范畴,正是由于礼制的推行,才形成了中国古代独特的社会文明。  相似文献   
7.
学国学     
丹青 《新少年》2010,(1):80-82
人物 宁宁:男孩儿,12岁,服饰整洁,文明礼貌。 山山:男孩儿,10岁,短衣短裤,虎头虎脑。  相似文献   
8.
正关于原点"原点"不等同于"起点",不能把原点简单地理解为"起点"。要抓住事物的根本,回到问题的本质,弄清问题的核心是什么。教育的原点,不同的时代,不同的哲人都有不同的定义。据说,每一个犹太家庭的母亲都会告诉孩子,"在你的房子被烧毁,你的财产被抢光时,你要带走的不是金钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就会伴随你的一生。"在对事物的选择中,人们发现智慧就是教育的原点。在亚米契斯的《爱的教育》中,写到:当父亲离开老师40年后,对老师所教授的知识已经忘却了,对老师的形象已经记忆模糊了,可是父亲还记得老师的爱,还记得老师对他说的话:"博提尼呀,博提尼,你会不会用中指和  相似文献   
9.
我进步了     
点评:小作者刚刚二年级,可小文章运用对比手法写得有板有眼。开头运用交代式点题定位,中间列举了自己在文明礼貌、学习、纪律方面取得的成绩和进步来进行详写,结尾以当选品学兼优的班长来深化主题“我进步了”。中心比较突出,结构比较完整。  相似文献   
10.
正一、规范仪容仪表一个孩子的精气神是从他的个人仪容仪表直接体现的。二、文明礼仪教育文明礼仪是打开成功社交的第一把钥匙。懂得文明做人,是融入现代社会的根本。因此,对孩子进行文明礼仪是相当重要的。  相似文献   
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