被征地农民退休可视缴费年限办理相关手续

编辑同志:我单位刚刚招用了一名被征地的农民,由于他已经49岁了,距退休年龄只有11年,无法满足15年的缴费规定,而且他前两年曾参加过被征地农民的养老保险,到退休年龄时可享受被征地农民的待遇,他的参保问题我们该如何     

佛缘

我曾参观过无数的寺庙，但不烧香拜佛．也从未在任何一座寺庙中做过法事。自觉今生与佛无缘。没料到。去年夏天在呼和浩特市参观大召寺时。陪同我们的呼市张副市长。特意安排老主持为我们做了一场法事。我不信佛，但对佛家做法事充满新奇感。在有“七大召，八小召，七十二座绵绵召”之称的“召城”呼市（藏传佛教称庙为召），大召寺最负盛名。能请其主持做场法事。实是香客渴求之事。我们在寺门前下了车．只见一副仙风道骨模样的老主持和几位喇嘛．都身着黄色袈裟站在门前迎候我们．见面握手。齐说“欢迎湖南来的尊贵客人”。僧侣们格外热情．使我们感到有些过意不去。     

我曾参加建国10周年庆典

1959年,我上初中一年级,开学没几天,学校的少先队辅导员就通知我参加建国10周年庆典活动,我异常激动。我是烈士的后代,父亲1948年12月在参加解放顺义廿里铺的战斗中牺牲,是党和政府抚育了我,我自幼享受学校的助学金,受到了党和政府无微不至的关怀。这次又选我参加建国10周年重大庆典活动,是党对我的信任,关心和培育。     

中国能否摆脱下一场战争劫难?

前不久我曾参加了一个论坛,举办方当时邀请了60多人,号称是中国战略界的精英,那天我本该在下午发言,但听了他们上午的发言,我忍不住就把话筒抢过来了。几乎所有人都在讲,我们的GDP已是世界第三,很有可能超过日本成为世界第二,说我们再忍10年,就可能超过美国,成为世界第一GDP大国,到那时,我们中国说话就算数,就可以扬眉吐气了。我说:"这个     

许广平、鲁迅曾参与“爱情定则”的讨论

许广平和鲁迅相识于1923年10月,当时,鲁迅刚刚接受北平女子师范大学校长许寿裳的邀请,在该校兼任国文系讲师,每周讲授一小时中国小说史,而许广平是该校国文系二年级学生。     

《孝经》作者曾参考

《孝经》是儒家学派阐述其孝道思想的一部经典文献,它所宣扬的孝道思想,在人类社会的发展史上具有明显的进步性。本文认为《孝经》的作者为曾参说较为合适。     

论曾参的儒学思想及其成就

曾参是孔子弟子 ,后成为圣人级的儒学大师。他对儒学的主要贡献 :一是对儒家道德修养方法的提炼 ,二是对儒家“孝论”的创造性发展。曾参读书时天分不高 ,孔子说过“参也鲁” ,但曾参老实做人 ,刻苦学习 ,努力实践 ,在儒学发展史上具有承上启下的作用 ,是儒学的早期奠基人之一     

曾参的思想、风貌──兼说“武城非南武城之省”

曾参被推崇为“宗圣”,历来都认为他是孔子“忠恕之道”、“心性之学”的传人,实际上他又是孔子不为富贵所诱、不为威武所屈思想的继承者和弘扬者,后经子思等传授给孟子,成为孟子“民贵君轻”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等思想的重要思想来源。曾参的思想是上承孔子、下启思孟的中间环节。曾参出生地是南武城,而“武城非南武城之省”。     

《二十四孝》之五 啮指痛心

原文:周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪而归,跪问其故。母曰:"有急客至,吾啮指以悟汝尔。"     

朱老夫子的道德观

先介绍一下主人公。朱熹大家都熟悉——儒家学派自孔子始,孔子传曾参,曾参传子思,子思传孟子,始有亚圣。后来在儒家的经典中,就只有君子没圣人,就连让儒教成为官方哲学的董伸舒,也不过被称为大儒而已,但到了宋代,却又出了一个朱圣人。朱熹宣扬:世上有天理,天理是自然,天理是法则,天理是道德,天理是善:百姓心存人欲,人欲是恶。所以就要兴天理,灭人欲,要狠斗一个“私”字;要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个只想忠君爱国的人。