试分析《水浒传》中武松内心的冲突构建

《水浒传》作为我国四大名著,具有极高的艺术价值。本文根据小说中武松的形象以及相关情节,总结出《水浒传》中武松内心的冲突构建形式和冲突的具体表现,仅供参考。     

酒能成事,酒亦能败事--《水浒传》人物情商研究之四

酒能激发人的情绪，情绪管理得如何，则取决于饮者的情商水平。透过《水浒传》中酒文化的描写，读者可以深刻地感受到其间各个人物情商的种种表现。武松嗜酒惹是非，又因醉后打虎成英雄；鲁达两次酗酒犯寺规，宋江不胜酒力吟反诗，李逵贪杯被捉，朱贵兄弟借助酒力救李逵，真应了“酒能成事，酒亦能败事”的格言。让嗜酒者克制酒瘾，控制好饮酒后兴奋度的根本方法，还是要努力培养和提高管理自己情绪的能力。     

日记

继曹操墓出土后，武松的日记日前在山东被发现。 其中武松打虎当晚有如下文字：……今天确实喝高了，竟然连老虎也敢去打，以后喝酒再不去树林里尿尿了!     

官腔的后果

武松被阳谷县县令差遣往东京谋升转，潘金莲、西门庆暗害了武大郎，要做长久夫妻。快活倒是快活，算盘也还如意，只是怕着一个人，就是在县里做刑警大队长的武松。不过，话又说回来，     

武松杀嫂与民众私刑

一部《水浒传》，论者夥矣!然我与大多数自由主义知识分子不同的是．我对梁山好汉的反抗行动始终持一种同情甚至赞赏的态度。我认为，当一个政权利用暴力确定不移地、系统地侵害着每个成员的生命安全时，任何一员都有权利起而抗争。即使这种抗争带来了某些不可避免的破坏性后果，这后果也首先应该由它的批量生产商——独裁者和专制政府本身负责，而不应该由反抗者负责。     

另眼看《水浒》

《水浒传》的人物素材取自民间传说,成书后在民间得到二次传播,新的民间传说又沉淀了那些容易被忽视的人物特征并使这些特征更容易被忽视。为了利于传播,适应多样化普及化的传播形式,传播者必须加工整理修饰篡改甚至以讹传讹,这在很大程度上改变了作者的原意,大多行微言大义以文载道之功效,人物也更加扁平化、脸谱化,《水浒传》中人物形象有许多真实性本质性的细节也就这样被忽略了。其中尤以武松、李逵、宋江最为面目全非。武松的事迹相貌性格最符合中国老百姓心目中的“英雄”形象,是力、智、勇的化身。景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门…     

关于“汉子”及其他

“汉子”的本义是身强力壮的男人，引伸义是行侠仗义的勇士。汉子者，即如梁山泊中武松、鲁达、杨志等一干英雄豪杰那样：疾恶如仇，不畏权势；为民除害，舍生忘死；威武不屈，贫贱不移……，经如此演化，“汉子”一词的涵义即为“好汉”。     

宋江败在太懂事

武松杀嫂,刺配孟州牢城营。到了牢城营的单身房里,早有数十个一般的囚徒来看武松,开口便是指点：“好汉,你新到这里,包裹里若有人情的书信并使用的银两。取在手头,少刻差拨到来,便可送与他,若吃杀威棒时,也打得轻。”武松道：“感谢你们众位指教我,小人身边略有些东西。若是他好问我讨时,便送些与他;若是硬问我要时．一文也没!”     

开心五分钟

正离婚丈夫:"孩子他娘,咱们离婚好吗?"妻子:"咱们从来不吵不闹,为什么要离婚?"丈夫:"我的意思是,离婚以后我再和你结婚。"妻子:"啊!你今天发神经还是怎么着?"丈夫:"没有啊!你看,这几年年轻人结婚,把我的腰包都掏空了,如果我们不再结一次婚,这些钱怎么能捞得回来哟?"     

走进清河说武松

武松是小说《水浒传》中的人物,他绰号行者,勇猛刚烈,曾在景阳冈打虎,显示英雄本色。后遭恶势力迫害,他进行勇敢顽强的反抗斗争,并参加梁山起义军。