浅论中国传统琵琶曲教育教学

琵琶至今已有2000多年的历史传承,在中国,大约于秦时出现,是传统的弹拨乐器,被称誉为"乐器之王"、"弹拨乐本文将浅析传统琵琶曲的演奏特点、演奏技法、教学模式等,以期给同行启迪。     

双簧管演奏中的颤音技术及其应用分析

双簧管演奏中颤音的使用遵循一定的规律,目的是带给听众更直观的音乐感受,更好地表现作曲家的意图。     

刍议钢琴演奏中音乐美学的应用

本文认为,钢琴演奏是表达音乐作品中美的品质的一个重要方式。音乐美学促进了钢琴演奏中历史性和时代性的统一、感性与理性的统一以及个性与共性的统一。钢琴演奏者必须加强自身文化修养和理论知识学习,增加审美经验,才能更好地将美学思想应用到钢琴演奏当中,促进钢琴演奏美感的提升。     

高师技法课改革的专业特殊性与科学性

本文从高师技法课(声乐、钢琴)教学改革的大潮中,提出了教学改革中应注意专业的特殊性和科学性,阐述了教学改革应遵循的基本原则以及合理的课型模式。     

论公文的写作技法

公文是为处理公务而形成并使用的具有较强的现实效用的应用文体。公文中有品、有学、有文、善治者必讲其技法。技法者“情动而言形，理发而文见”。     

试论应用文中的模糊语词

应用文中有大量模糊语词,这些模糊语词有着自身的特点和类别,使用时应予注意。     

周恩来和李慕良演奏的《夜深沉》

1952年7月1日，北京饭店大厅里灯火辉煌，中央领导同志和首都各界代表欢聚一堂，庆祝中国共产党建党31周年。刚从香港归来不久的京剧表演艺术家李慕良应邀参加了庆祝会。当马连良的京剧唱段演完之后，周恩来总理办公室负责人齐燕铭来到李慕良跟前，笑着说：“慕良同志，总理让我给您说一下，烦您拉个京剧曲牌《夜深沉》。”     

"应会感神":宗炳的感物美学

宗炳阐发的"含道暎物"与"澄怀味象"是两种感物方式.由这两种感物方式所创造出来的作品,一种好比哲理诗,一种就像抒情诗,虽然给人的视觉效果不一样,但是,在使人心性灵明上,达到了同样的效果."应会感神,神超理得"的意义不仅为山水画家提供了一整套技法,更重要的是,提供了一整套寻求艺术精神的方法."神思"是宗炳的二度感物的主要方式,不仅包含"无空间之间隔",而且也包含"无时间之限制",在绘画艺术的创作中作用非凡.     

演奏好批评教育的“三步曲”

当学生犯错误的时候,教师理应拿起"批评"这一常规武器,唤起学生的警觉,终止其不良行为.但在实际生活中,我们发现,有时批评不可谓不严厉,用心不可谓不良苦,但效果却不能让人满意,有时还会招致学生的反感甚至怨恨.针对这一问题,需要我们对"批评"进行重新地认识,弄清在不同的场合,针对不同的对象所应采取的批评方式,从而使"批评"教育不仅是一种技术,更应为成为一门艺术.     

新闻采访技法刍论

新闻采访的目的是传播,其基本要求之一是事实准确。若想获得真实准确的事实,必须综合运用好口问、耳听、眼看、心想、手记这新闻采访“五要素”。一是嘴要善问新情况;二是耳要放长听八方,即听全面介绍、听突出问题、听典型事例、听细节过程、听分歧意见;三是眼要明亮细观察,要看到事物的本质,要了解群众的真情实感;四是脑要分析多考虑,采访中要保持冷静的头脑,调动各种谈话方式,边谈边想,捕捉真实情况;五是手要多记好材料,灵活运用各种技巧,把采访本变成“活档案”。