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1.
博文集萃     
<正>贤人争罪愚人争理原来总是以为每一件事都需要说得清清楚楚,才能称得上正直清明。后来渐渐地知道,其实很多事情发生在特定的情形下,是无法在当时说得清楚的;一定要当时说清楚,这本身就是一个妄想。每个人的境界不同,都有自己看待事物的立场,每个人都有自己的道理。贤人争罪,愚人争理。贤人内求心境,故而能够在内求中净化心灵;愚人外求事  相似文献   
2.
<正>半个月的幼儿园生活,让品品脱胎换骨地出息了,话说得成句,自己也能独立吃饭了,见到绿色蔬菜也不再反感。妈妈知道,这一切得归功于幼儿园老师,于是极力在品品面前树立老师的权威高大形象,并且将孩子需要改进的地方一一告诉给老师。  相似文献   
3.
当代香港文学对英国形象的描述具有多面性和变迁性.作为殖民者形象,它被描画为一条从"狮子"到"落日"的衰落的下趋弧线;作为鸟托邦,它经历了一个从建构到拆解的过程;作为由"性"所象征的他者文化,它经由了被注视者的盲目崇拜到逐渐亲善的吸纳、融摄与共处的过程.对这一异国形象的勾陈对当代中国文学建构他者形象具有重要的启示性.  相似文献   
4.
<正>标志一:只会踏踏实实地做具体的工作踏踏实实地做具体工作,这没有错。但只会这样那错就大了,因为这永远只是新手的方式,仅靠这个,永远也成不了高手。现在的职场,逆水行舟,原地不动,早晚被浪打翻。标志二:不会踏踏实实地工作年轻人喜欢幻想,本身也没错。但若是一天到晚光幻想,那就麻烦了。脱离了现实,好高骛远,白日做梦,眼高手低……漫步云端的感觉是不错,但梦醒时  相似文献   
5.
就张怀瓘的书法品评观点进行了浅显地论述。在以唐太宗为首的"扬羲抑献"学书观点之下,朝野上下莫不学习王羲之书法,以致王羲之有"书圣"之誉。同时,王献之却遭到了时人的贬斥。张怀瓘以客观、公正的态度来重新评"羲献"。且张怀瓘对当时盲目崇拜"二王"书法的人进行了批评。另外,人品也是张怀瓘评论书法的一个标准。张怀瓘评论书法的态度很值得赞扬,对学习书法的人会有很大的启示作用,对当今的文艺评论界也是一个很好的借鉴。  相似文献   
6.
智珠     
《领导文萃》2014,(16):81-81
正~~  相似文献   
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