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历史上长期处于政治边缘地位的黎巴嫩什叶派,经过内战后十几年的发展,逐渐成为黎巴嫩政坛举足轻重的力量。其政治崛起大致经历了三个阶段:内战结束到2000年以色列撤军;2000年至2005年拉非克.哈里里遇刺;2005年至今。内战后黎巴嫩什叶派的政治发展大致体现出以下特点:什叶派政党真主党和阿迈勒运动成为黎巴嫩什叶派的政治代表;什叶派的政治发展受外部势力影响较大;宗教学者继续在什叶派政治生活中发挥重要作用。未来什叶派的政治发展还将受到教派分权制度、真主党的政治表现及国际环境的变化等因素影响。 相似文献
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黎巴嫩政治中的什叶派因素 总被引:1,自引:0,他引:1
黎巴嫩的民族构成较为单一 ,但宗教结构却非常复杂 ,宗教是黎巴嫩政治生活中不可忽视的因素。自 2 0世纪 70年代始 ,伊斯兰教什叶派成为黎巴嫩国内诸派别中人数最多的派别。以阿迈勒运动和真主党为代表的什叶派力量不满足于长期以来的少数派地位 ,积极参与政治 ,加之它们同叙利亚、伊朗、以色列等邻国的复杂关系 ,什叶派成为影响黎巴嫩国内政治以及中东地区政治的重要因素 相似文献
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联合国安理会关于解决以黎冲突问题的1701号决议得到以黎政府的认可,格林尼治时间8月14日5时以黎冲突发生,激烈交火近5周后,以黎双方实硎亭火。以黎冲突过程中,黎巴嫩真主党对以色列至始至终的强硬态度迅速获得黎巴嫩普通民众的支持。有关方面的民意调查表明,随着以色列对黎巴嫩打击烈度不断加大,黎巴嫩普通民众在冲突中伤亡人数的不断增加,真主党在黎巴嫩普通民众中的支持度迅速蹿升,许多原先对真主党立场持观望态度的人转而开始支持真主党。因此,有政治评论家认为真主党正在成为这场以黎冲突中最大的“赢家”。 相似文献
4.
随着国际和中东形势的变化,在伊朗和叙利亚支持下建立、成长、壮大的黎真主党正在调整其内外政策,以期摘掉"恐怖主义组织"的帽子,力争成为黎巴嫩的一个合法政党,在黎甚至国际发挥其作用. 相似文献
5.
19世纪中叶以来,现代黎巴嫩民族国家逐渐形成。黎马龙派、逊尼派和德鲁兹派接受了以黎巴嫩为“永恒祖国”的原则,并将之作为构建黎巴嫩民族国家的基础。但黎什叶派传统的以封建家族首领为核心的教派认同,在经历了阿拉伯民族主义的挑战后,转变为以什叶派政治组织和民兵武装为基础的新什叶派教派认同。这种集体认同所具有的亲伊朗和叙利亚的属性,对构建黎巴嫩民族国家形成挑战。 相似文献
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我站在贝鲁特新博物馆里一架CH-53型海种马直升机残缺的螺旋桨前。告示牌上写着:螺旋桨在2006年夏天的战争中“遭到抵抗力量的摧毁”,还有5、6架以色列军用机也遭到同样的命运。一群带面罩的妇女把我推开,她们要在螺旋桨前照相。 相似文献
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黎以战火重燃,中东局势风云再变。2006年7月12日,黎巴嫩真主党武装向以色列境内多处目标发射炮弹和火箭弹,并与以军激烈交火,造成以军7名士兵丧生,2名士兵被绑架。以军随即报复,向黎南部真主党阵地施以猛烈的军事打击。战火延宕月余,造成了双方重大的人员伤亡和财产损失,引起了 相似文献
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随着国际和中东形势的变化,在伊朗和叙利亚支持下建立、成长、壮大的黎真主党正在调整其内外政策,以期摘掉“恐怖主义组织”的帽子,力争成为黎巴嫩的一个合法政党,在黎甚至国际发挥其作用。 相似文献
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王艳红 《社会观察(上海)》2006,(12):38-39
无论是以色列还是黎巴嫩真主党都不过是国际战略格局中的棋子,幕后的真正实力较量是全球唯一的超级大国并在中东拥有绝对战略利益的美国与中东地区大国什叶派世显领袖伊朗。 相似文献
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19世纪中叶以来,现代黎巴嫩民族国家逐渐形成.黎马龙派、逊尼派和德鲁兹派接受了以黎巴嫩为"永恒祖国"的原则,并将之作为构建黎巴嫩民族国家的基础.但黎什叶派传统的以封建家族首领为核心的教派认同,在经历了阿拉伯民族主义的挑战后,转变为以什叶派政治组织和民兵武装为基础的新什叶派教派认同.这种集体认同所具有的亲伊朗和叙利亚的属性,对构建黎巴嫩民族国家形成挑战. 相似文献