当前社会群体利益表达现状的研究

利益表达是实现自身利益的政治参与过程,当前社会富有群体利益表达效用显著而社会底层群体政治参与功效感明显不足,利益表达的途径正式层面上体现了表达的失衡,非正式层面下表达呈现强者与弱者的博弈,由此必须建立起合理的利益表达机制,应该是坚持效率优先兼顾公平,坚持发展是第一要务,不断丰富利益表达的内容,塑造合格的利益表达主体,在制度层面上构建引导和规范利益表达主体行为活动的政治社会机制。     

略论长阳南曲的性质

长阳南曲系由汉族地区传入,并在长阳、五峰汉族和土家族对歌舞、戏剧等文艺活动的爱好这一共同的精神追求中发展起来。长阳南曲主要反映接受儒学教育的村镇小知识分子的生活情趣,是他们用以表达其独特人生观和价值观的一种艺术形式。长阳南曲是特定历史背景中特定群体的生活方式的有机组成部分。长阳南曲肯定了南曲艺人自己的生活方式,增强了他们的群体认同感和归属感。     

关于农民工社会工作服务的几点思考

农民工是我国现代化发展．特殊阶段、特殊体制背景下产生的一个特殊的社会群体。这个群体规模大、数量多、影响深远，已成为中国社会的重要阶层，也是党委、政府工作和民生改善的重点人群。他们的生活和工作稳定与否，直接影响着整个城市的和谐与社会的稳定；他们的问题和困难解决与否，直接考量着政府的管理理念和服务能力；他们的需求和期待满足与否，直接关系到党和国家改善民生的决心与力度。可以说，农民工问题事关我国工业化、城镇化发展进程，事关现代化发展成败，事关改革发展稳定大局。     

虚拟社群:一种新的、真实的社会群体形式

目前 ,网络迅速发展并影响到社会生活各个领域 ,虚拟空间也在成为一个社会学概念。网络发展产生了一种新的、真实的社会群体形式———虚拟社群。与“实质社群”相比 ,虚拟社群的新颖性在于人 -机 -人的间接互动方式、超时空的互动层面、网络版的语言符号、有利于弱纽带形成和扩张的群体环境及高技术支持的互动平台。虚拟社群在本质上是一种真实的社群存在方式 ,其真实性缘于网络社会的现实性、虚拟世界的真实性、切实的社群感体验和具体的社群形式     

彷徨与背叛－也谈“新三届”

没有人怀疑“新三届”是一个具有独立特征的社会群体,而且是当今中国社会中最具影响力的群体之一。我所描述的“新三届”并不是他们的全部,而是在上大学前有过社会生活经历的那些人。对于我,评说“新三届”是个沉重的话题,因为我是他们中的一员。所以写下这样一个题目,是因为想起了屠格涅夫的《前夜》和鲁迅的《彷徨》。 　　性格是经历的印痕。上大学前丰富而复杂的社会生活经历,大概是“新三届”最可炫耀的资本。他们或当过兵,或下过乡,或做过工,或教过书等等,但这种经历并非一定就“艰难困苦,玉汝于成”,结果完全可能是“胡…     

换一种方式关注外来女性务工人员

随着社会的发展,农村女性也逐渐走出家庭,走进了城市,形成了“外来女性务工人员”这样一个特殊的社会群体。为了生计,她们来到城市后,只能从事餐饮服务和清洁行业等较繁重的体力劳动,她们居住在条件简陋的住所里,远离了自己的家庭和亲人,独自承受来自社会、家庭等各方面的压力,她们迫切需要得到更多的关注和帮助。     

城镇化进程中的“刁民”问题

国家新型城镇化规划(2014-2020年)明确提及,新型城镇化以人为核心,因此需要关注是否忽视了"刁民"一类特定社会类别的利益诉求,因为他们在兴邦大业中常常不为主流话语所重视:"刁民"正是"以人为本"城镇化中"人"的一个特定类别化体现,这个群体人力资本的有效提升在相当程度上制约着新一轮城镇化的质量和效果。     

锐词

Mappie是mature（成熟的），affluent（富裕的），pioneering（开创性的）首字母合成词，用来形容社会上正在崛起的一部分五六十岁，仍然活跃的，追寻乐趣的人们。     

当下中国意识形态的三个层面

正走向多元化的中国，大约在近10年间又出现了一种深刻分化，那就是不再存在一种可以笼罩绝大多数社会成员的意识形态。今天谈意识形态，只能分而论之，这就是一些人所说的“改革共识破裂”。宏观上，可以将当下中国的意识形态按社会群体分为三个层面：民众、知识分子和政府。     

长春朝阳区幸福社区的非常“十加六”

和谐社区建设示范单位工作推进会在长春召开 和谐社区建设．是党的十六届六中全会和十七大提出的一项重要工作．目的是让社区建设成为管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、生活便利、人际关系和谐．各个社会群体和谐相处的社会生活共同体。据了解，