禁欲的美国

一般中国人也许不太了解，美国是一个由清教徒建立起来的国家。新教认为，努力工作就是对上帝的侍奉。这些被称为“清教徒”的美国创始者，提倡禁欲，克己、节俭，敬畏上帝，辛苦工作，他们工作压力之大，劳动强度之高，敬业精神之强，不但远甚于中国人，     

反斯多葛主义的时代

作为古希腊哲学中的一个重要思想派别,斯多葛学派被认为是自然法理论的最初奠基者。它的宇宙观随着时间的推移、科学文化的发展,早已湮没在历史的长河中。但对于当代社会物欲横流、道德底线一路走低的形势来说,斯多葛主义带尚美德,自律、乎等的伦理观仍具有积极的作用。斯多葛主义何以未能流传至今？斯多葛主义的危险何在？本文试图结合社会现实来简要探讨一下这些问题。     

私房问答

禁欲太久性能力会下降吗问:3年前,我因为工作关系,不得不和妻子两地分居,有时大半年才能见上一两面。虽然妻子不在我身旁,但我很克制自己,没有任何"私心杂念"。然而,每当夫妻二人见面、想好好温存一番时,我发现自己的性能力和愉悦感竟大不如前了。后来我一问,妻子也有相同的感受。怎么会这样呢?答:其实,不论男女,性能力都存在一个"用进废退"的规律。这好比一辆汽车,经常去驾驶它,就会感觉越来越顺手,车的性能也会达到     

汤若望私生活之争议考

耶稣会会士汤若望 (JohannAdamSchallVonBell)系明末清初天主教在华传教史、中西文化交流史、中国科技史乃至明清正史上的著名人物 ,曾为明、清两朝修订历法 ,铸造火炮 ,有“耶稣会之二雄者”之誉。在耶稣会神甫的誓约中 ,“贞洁愿”排第二位。早期天主教教会的教父们认为 :生理欲望 (尤指性欲 )是罪恶的根源而应视作禁忌 ,提倡以宗教独身生活制度战胜性欲 ,以便专心事主。严格的禁欲理论在教徒中很难得到遵守 ,即便在神职人员中 ,贯彻也不完全。教会史上 ,教士违反独身制教规的情况亦不少。汉语文献中 ,尚未见到对传教士在近女色、男色方面的确凿记载 ,但外语资料中这方面的纪录则有案可稽。数种耶稣会史料涉及汤若望的私生活 ,透露他是双性恋 ,即好女色 ,又猎男色。但是 ,中国学界这方面的研究绝无仅有。笔者拟以耶稣会史料为基础 ,对此问题引发争议的来龙去脉做一试探。     

从托尔斯泰的复古主张与禁欲主义管窥其与老子的不同

托尔斯泰对老子思想非常赞服,其思想主张中也有与老子思想相一致的地方,有人甚至认为他是“俄国的老子”。但托尔斯泰与老子处于不同的社会环境中,他的思想与老子不可能完全等同。虽然他某些对文明、科学、禁欲的观点等似乎与老子相同,但深究之后则会发现,其出发点与目的地都与老子有所不同。托尔斯泰是以悲天悯人情怀为俄国的民众寻找出路,而老子则更致力于为统治者们探求最有效的治国之道,他们对社会进步的否定和对禁欲的推崇中体现出了这种差异。     

韦伯与尼采:"怨恨"概念的可能及其限度

韦伯与尼采之间的关系一直是个有争议的话题,即韦伯在多大程度上受尼采的影响.对此,不同学者有不同的看法.其关键在于,韦伯这样一位在诸多学科领域都有建树的思想家,对尼采的直接论述则很少且被忽视了,本文要处理的"怨恨"是韦伯在其著作中少有的对尼采的直接论述.怨恨是尼采批判基督教的一个重要概念,是一种隐而不发的情绪,是促成奴隶反叛的心理动机.在尼采看来,怨恨导致了坏良心的发明,教士们利用这种心理引导大众将苦难(禁欲)施于自身,这是奴隶在道德上的起义.韦伯一定程度上接受了尼采的怨恨概念,从宗教的阶层和心理路向进行了新的阐发,通过对怨恨在解释上的合理性及困难的分析,形成自己关于宗教阶层及其心理动机所促成的行动伦理的理解.     

暖男与禁欲系：性别话语的时代隐喻和操演意义

暖男与禁欲系的性别话语所显示的审“美”转向,敢于尝试对男性形象的美学意义进行重新定义,这是一种较于传统女性主义的重大突破。然而,这种美的定义并不是以女性为主体主动提出的,而是形象工业的审美控制,是资本所塑造的预言与男色消费,由此造成生活世界的殖民化、个体的伪个性化与虚假意识的发展,这些都是现代社会所不可避免的时代隐喻。但是从暖男符号到禁欲系话语的认同转变和互文性,也显示出形象工业与男色消费为女性群体突破男权话语而提供的性别操演意义和过程。因而,只有以化被动为主动的自我觉察为方式,以塑造审美判断的共通感为原则,才能使审美判断脱离形象工业的话语建构与群体本身的利害关系,才能将女性主体从以形象工业为中心的审美共识返回到主体间的相互确认与共识上,使其重新掌握对审美判断的话语权和主导权,消弭性别区隔,形成政治联盟。     

红楼梦金瓶梅比较研究

《金瓶梅》把污秽把卑贱写到了极致,而《红楼梦》则把美丽写到了极致。情与欲是《金瓶梅》和《红楼梦》共同体现的一个主题。不同的是《金瓶梅》中只写了欲而忽略了情,或者说是故意回避了情。《红楼梦》之所以取得如此高的文学成就,可能有很大一部分要归功于《金瓶梅》。研究《金瓶梅》与《红楼梦》的意义也正在于此。     

把欲望暂时挂起来也是一种爱

生活中,或者偶尔的禁欲,像斋戒一样,让情侣或者夫妻的性生活中断几天,一定是极其美妙的事情。还记得那部爱情喜剧《禁欲40天》吗?禁欲,多么富有挑战性和喜感的一项活动。连主演乔什·哈奈特都说:"对我来说,要和一个女孩一起紧密合作而不完全堕入情网,是很难的。"可是,在生活中,或者偶尔的禁欲,像斋戒一样,让情侣或者夫妻的性生活中断几天,一定是极其美妙的事情。曾经流行的周末夫妻、婚姻黄金周、同房分居……都曾是"性斋戒"的一个玩样。嗯,性学专家的意见是:"把欲望暂时挂起也是一种爱的艺术!"     

从哲学角度论述经济学的发展轨迹

探求事物产生的原因,应追本溯源。本文围绕物质财富与满足人的欲望这一矛盾的解决,以古希腊为源头,从哲学的角度论述经济学的产生,梳理经济学发展脉络。