浅析江西九江龙舟文化的发展

采用文献资料法、专家访谈法和问卷调查法,对江西九江龙舟文化的传统、现状及外围的发展势头进行了简单陈述,从江西九江的地区优势和文化传统等方面来论述发展九江龙舟文化的重要性,认为从民间竞渡和竞技龙舟方面着手推动江西九江龙舟文化的发扬光大、大有可为.     

唐诗中的浥湖（南湖）

岳阳的南湖在唐诗中多称为浥湖,李白、张说等都曾结缘浥湖,温婉多情的泡湖抚慰了诗人的心灵．涤荡了诗人的胸襟。在山水中诗人得到了精神的升华,找到了心灵的皈依。浥湖诗表达出诗人怡然自得的生活情趣和超然旷达的人生态度。浥湖山寺、浥湖竞渡、浥湖含膏名茶与美丽的浥湖山水一起构成独特而又迷人的泡湖文化。     

端午祭祀屈原源流考

端午祭祀屈原可以上溯到东汉灵帝以前,端午纪念屈原的诸多习俗是以汨罗、武陵为中心发散性传播的。朝廷公祭屈原始自唐玄宗天宝年间将诸祠庙增入祀典后,规定春秋两祭,明太祖圣谕五月五日岁时至祭,今台湾五月端午和十月水仙诞辰两次祭祀屈原。端午纪念屈原或可谓屈原五月五日沉江的民俗证据。     

唐代诗人笔下的端午节俗

唐代的端午是个重要的官定节日,而唐诗中有许多关于唐代端午节俗的描写,从《全唐文》及相关资料中对唐代端午吃粽子、竞渡、插艾、佩长命缕及君臣互赠物品等习俗的描述中便可窥见一斑,但唐代部分诗人端午节对屈原殉国的反思,其中所包含的＂明哲保身＂思想和端午节纪念屈原的初衷,背道而驰。     

千帆竞渡金秋盛会——2006年秋季全国高教仪器设备展示会掠影

10月15-17日，2006年秋季全国高教仪器设备展示会暨2006年中国国际教育技术装备展览会波国际会议展示中心隆重举行。本届展会由中国教学仪器设备总公司主办，浙江省高等教育学会主办，共有来自全国25个省、市，     

当代符号学视角下中国古代凤舟图像叙事

凤舟是我国流传至今而鲜为人知的传统民俗之一,古代凤舟图像的解读对于溯源中国舟船竞渡历史,厘清舟船竞渡谱系,发掘凤舟承载文化,传承凤舟竞渡民俗具有重要意义.本文选取商周至秦汉时期古代凤舟相关遗存图像,综合考古、田野、文献等资料,以米克·巴尔为主的当代符号学研究理论展开凤舟图像叙事的分析,借助巴尔"换框"的阐释方法,分析不...     

唐代宫中的竞渡游戏——以王建宫词为中心

本文运用诗史互证的方法,从两首王建宫词的文本阐释出发,围绕着这两首表现唐代宫廷游戏的宫词展开论述,以史证诗,订正宫词版本的正误;以诗证史,揭示出唐代宫廷游戏所具有的反串性质.通过诗史的互证,阐明这两首宫词的本义,凸现唐代宫廷文化与世俗风尚走向的内在联系.     

中国传统龙舟竞渡源流考

沅陵龙舟竞渡是为了祭祀苗族先祖盘瓠而形成的,它远远早于祭祀屈原的龙舟竞渡.屈原在<湘君>、<东君>等诗中曾对沅陵龙舟进行过激情的描写,说明沅陵龙舟竞渡起初跟屈原毫无关系.让沅陵龙舟竞渡与屈原人事相关联的人是欧回和刘禹锡,他们使得沅陵龙舟竞渡原始巫祭色彩注入了爱国的新思想.沅陵龙舟竞渡拥有四个世界之最.因此,将中国传统龙舟竞渡的故乡定于沅陵是可信的.     

唐代娱乐体育发展概述

在唐代,伴随民族大融合进程的加快,传统思想禁锢开始松弛,为大唐时期的娱乐体育运动发展带来较大机遇。特别是在唐代,文化发达、经济繁荣、政治开明,建立了强大唐帝国。与当时强盛国力相对应的是,唐代娱乐体育运动也得到较快发展,无论是参与阶层之广,还是娱乐体育运动项目之多,都形成了其一大特色。     

唐代端午节庆探释

唐代端午节庆的礼俗,宫廷与民间有共同之处,又不无差异:宫廷活动以互赠礼物为主,民间活动以南方竞渡为特色。这种差异,源自唐代宫廷较多地承继了北朝宫廷的习俗,而北朝宫廷则沿袭了传统的汉廷礼仪,其节俗意义重在避邪;民间的南方竞渡具有悠远的民俗传统,其意义已由祈禳而转化为人物纪念,被赋予了情感意义,充分发挥了节俗的娱乐功能。唐代宫廷与民间在端午礼仪上的同异,反映了在地理因素中南北历史文化发展的差异。