紫竹院公园：“华北第一竹园”

“紫竹院”本是明代的一座庙宇，为“万寿寺”之下院。院后是源于玉泉山翁山泊的古河道一南长河。清乾隆年间疏通河道，整修苏州水街，因庙中供奉观音，遂改名为“紫竹禅院”。后为便于帝后在此乘船途中休憩，在院之西侧增修行宫，隶属内务部管辖。清光绪十一年重修，改名为“福荫紫竹院”。海淀区政府1992年公布其为“海淀区文物保护单位”。     

桂竹园村盼出路 “三万”活动解民忧——湖北省民宗委“三万”活动民情日记之一

正桂竹园,一个富有诗意的名字,它位于宜昌市五峰土家族自治县长乐坪镇月山村,是一个偏远的小村落。马年春节刚过,天气乍暖还寒,雨后的空气带着几分湿冷。3月2日一大早,湖北省民宗委"三万"活动工作组队员整装待发,前往曹家河的桂竹园走访农户,再次实地查看此次"三万"活动中,省民宗委帮扶月山村新修从曹家河坝堤到桂竹园砂石路的建设情况。沿着蜿蜒崎岖的盘山公路前行,到桂竹园大约需要驱车半小时。刚上车,月山村的张书记就向我们介绍月山村的基本情况和发展规划。他说:"月山村国土面     

青川县：在城乡一体化中实现发展振兴

近年来,青川县牢牢把握灾后重建和发展振兴重大机遇,立足生态优势,坚持“美化县城、完善功能、开发竹园、活乡强镇”的统筹城乡发展思路,在推进城乡一体化发展中加快实现灾区发展振兴。     

救济苍生 矢志不渝——丁竹园济世救亡理念探析

丁竹园的济世救亡理念缘起于特殊的时代背景和特殊的职业经历。在其济世救亡理念的丰富内涵中,救国于危难、救民于水火是主线与核心。透过《竹园丛话》的系列言论,我们可以深刻感受到丁竹园冲破民族畛域,放眼整个国家和中华民族的济世救亡殷切情怀。     

贫在深山有远亲中国邮政定点扶贫陕西商洛纪实

连绵起伏的山峦郁郁葱葱，绿树掩映的陕西省商洛市商州区牧护关镇竹园村虽宁静秀美，却是位于八百里秦川南麓商山洛水之地的一个贫困村，也是中国邮政在商洛的定点扶贫对象之一。     

农村老人养老之殇——民谣声声话养老

“儿住瓦房孙住楼老头老婆住村头”竹园村的周全生老两口,膝下有两个儿子。大儿子这几年靠养猪致富,年收入10万元左右,二儿子的花生米加工生意也红红火火。他们在富裕之后都各自为自己的儿子盖起了小洋楼,可在养老问题上,却十分吝啬。     

宝鸡地区出土青铜器简介

正带鞘短剑(西周早期)1976年宝鸡市竹园沟強国墓地出土,现藏宝鸡青铜器博物院。带鞘剑甲:剑长29厘米,剑颈长4.7厘米,重0.32千克。剑鞘呈长舌形,圆弧口凹下,鞘身为木质,外面包裹有薄铜片,鞘侧斜直有两提耳,鞘身竖向饰一排回字纹,有两周丝绳缠绕。剑身     

论近代回族社会活动家与民间禁烟运动——丁竹园及其组织化禁烟活动探析

自1842年鸦片战争以来,近代中国社会便深深地陷人了鸦片流毒的泥沼,与此同时,民间社会自发开展的禁烟活动此起彼伏,从未停息。丁竹园作为近代著名的回族社会活动家,不但积极参与民间的禁烟活动,还极力倡导和推动禁烟社团的成立,与当时的其他社会知名人士共同组织成立了"恢复禁烟主权会"和"国民求废烟约会"等民间社团。丁竹园作为近代民间组织化禁烟活动的倡导者和推动者之一,以他为代表的回族及各族人民的民间禁烟活动,对推动当时整个民间禁烟运动产生了积极的作用和深远的影响;激发了整个京津地区回族社会,乃至整个中华民族的民间活力,在当时有着重要的社会意义。     

幸福就在不远的地方

过去,四川省巴中市南江县光雾山镇铁炉坝村村民,以农为生,生活在翠竹溪流、雾霭流岚的大巴山中.虽然大巴山有如幻美景,但层层大山却阻隔了人们脱贫致富的梦想. 如今,乡村民俗翠竹园的老板覃久根,正坐在自家新建的576平方米的两层小楼里,讲述着被金融扶贫改变的生活,"这是用向信用社申请的20万元贷款建起来的."眼前,这幢有13间客房的小楼已成为具备餐饮、住宿、棋牌功能的小宾馆,在去年的红叶节期间,覃久根一家凭此收入12万元."为了能更好联通外界,富裕起来手里有了结余后,我们还修了那座小桥."覃久根指了指不远处河边那座能通汽车的混凝土小桥,十几米的桥身连接的不仅是外面的精彩,更构筑起一个农家的致富梦.