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1.
2.
正我们想念的,不是这些人,而是当年的自己。这些人,装点了当年的回忆,让当年的自己更加快乐更加值得回忆。那天和一个男生聊天。他说,"特别喜欢《那些年》那首歌,刚开始时每次听都想哭。"我说:"你心目中有一个沈 相似文献
3.
Anny 《市场瞭望(下半月)》2008,(3):53-53
身边随处可见漂亮的女子,却不能称为"美丽"。她们美则美矣,却缺少神韵。要么面孔漂亮,行为却让人不敢苟同要么其命运的结局令人大跌眼镜,徒生惋惜。漂亮不等于美丽,一个不美丽的漂亮女人,很容易被金钱名利诱惑,最后沉沦。漂亮女人更需要耐心,越是容易被世俗的浮华所骚扰,越是要耐得住寂寞。在这个过程中,尽管寂寞难熬,也会有痛苦,但只有如此才会涅磐重生,脱胎成为一个美丽的女人。一个美丽女人 相似文献
4.
元杂剧《诈妮子调风月》结局之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
李平 《山西高等学校社会科学学报》2003,15(9):138-140
对元杂剧《诈妮于调风月》的结局 ,争议颇多。本文从两方面论证了这一结局既圆满又具现实可能性。 相似文献
5.
人类观与宇宙观是密切相联的,深入地探索宇宙的结构和演化,为全面把握人类的来龙去脉奠定了基础。(1)从多元无限宇宙观来看人类,人类是旧宇宙的果实和新宇宙的种子,这是人类不可逾越的历史地位与作用。(2)人类的发展,从本质上讲就是作为旧宇宙果实的成熟过程和作为新宇宙种子的萌发过程,这决定了人类的发展方向就是全面而又透彻地认识旧宇宙和积极而又成功地开拓新宇宙。(3)人类发展的历程,经过了诞生、前期、中期、后期、结局等若干发展环节和阶段,经历了从维持生存、拓展生存到限制生存、改变自身与开拓新宇宙的多次转变。(4)当人类作为旧宇宙的果实而成熟并作为种子而创造了新宇宙之后,人类就进入了它的终结时代:它将从旧的本宇宙中消亡,或将在新的本宇宙中作为运行机制而发挥作用,或将作为更高级的宇宙层次即超宇宙的开拓要素而存在——但作为人类,它却不再存在了。 相似文献
6.
纪卫宁 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2000,(3)
中西古典悲剧在结局处理上有截然相反的特点 :中国古典悲剧大多是以“大团圆”来收场 ,意在满足观众正义感的心理需要 ;西方古典悲剧则大多以悲惨结局收尾 ,意使观众体会到强烈的崇高感。中西古典悲剧结局区别的本身是一种文化现象 ,有其深刻的文化渊源 :中国古典悲剧的正义感的文化渊源可追溯到中国文化中无往不复的宇宙运动观和传统的伦理道德观 ,及其独特的自然地理环境 ;西方古典悲剧的崇高感则与古希腊文明史分不开 相似文献
7.
谋策最大的作用是解决问题,其它的作用,如实现人生价值、提高团队凝聚力等都是其后的作用.谋策如何能起到解决问题的作用,关键是在知己知彼的基础上,制定出有针对性的解决问题的方案.任何一个问题都必然经过三个发展过程:发生、发展和结果.《史记》中的谋策大都能证明:在制定谋策时,只要能针对上述三个问题发展阶段中至少一个阶段制定出解决的谋策,就可以防止问题的发生、发展,或转化问题的结局. 相似文献
8.
《法国中尉的女人》提供了三种结局,作者认为"生活并不是从一开始便固定了的故事,它不像铁道那样只能有一个固定的旅程。"通过对相关情节的剖析,本文判定第一种结局符合生活的真实,而作者所欣赏的是第三种结局,作者对多结局结构法的把握程度难以令人信服。 相似文献
9.
赵鹤兰 《广州大学学报(社会科学版)》2000,(6)
本文通过介绍篇章的定义以及几位著名语言学家对篇章语言学的论述,对构成篇章的三大要素,衔接、连贯和结局之间的关系加以分析,并列举了篇章分析理论在英语复述、阅读、写作方面的应用。 相似文献
10.
碎片化构筑的智力博弈——电影《太阳照常升起》叙事分析 总被引:1,自引:0,他引:1
王静 《西南交通大学学报(社会科学版)》2008,9(1):66-69
《太阳照常升起》以崭新的视角和独特的叙述方式吸引着观众的视线。这种独特的叙事主要呈现为碎片化的特征,即从组合段叙事、非情节叙事、开放式结局三个方面对影片进行阐释,并展示导演和观众间的一种智力博弈。 相似文献