胡适与中国新教育

胡适在思想理论、语言文学的教育工具和教育制度建设等宏观方面 ,对中国新教育具有重大影响和重要贡献 ,其对于中国新教育的贡献 ,在中国现代史上几乎很难有人能够企及     

胡适文明观论析

本文比较系统地评述了胡适关于文明内涵的界定和中西近代民族文化意识的比较，进一步阐述胡适建立在比较、反省基础上的再造中国现代文明的思想，指出这是一种开放的、主动汇入世界现代文明潮流的有效途径。因此，胡适文明观在我国现代化发展中仍不失其意义。     

胡适与“五四”新文化运动研讨会述要

胡适与“五四”新文化运动研讨会述要梦秋由中国现代哲学学会、安徽大学、黄山文化书院、徽州师专、《江淮论坛》和《徽州社会科学》编辑部等单位和团体联合发起并主办的“胡适与‘五四’新文化运动研讨会”，于１９９４年５月２８─—３且日在黄山市屯溪举行，来自北京、...     

颠倒黑白的奇谈怪论——评《胡适与陈独秀关于帝国主义的争论》

《炎黄春秋》杂志2008年第1期发表了《胡适与陈独秀关于帝国主义的争论》(以下简称《争论》)一文,该文美化帝国主义对中国的侵略,丑化社会主义的苏联,否定中国共产党领导中国人民反帝斗争的光辉历史。特别是在何为帝国主义的问题上,该文颠倒黑白,令人     

论胡适译诗《六百男儿行》中的误译

胡适译诗<六百男儿行>不仅在风格、内容等方面一定程度上偏离原诗,而且在诗歌所表达的意图上更是与原诗截然不同.为了进一步分析译诗<六百男儿行>中的误译,笔者拟从胡适的翻译目的、翻译风格以及对读者因素的考虑出发进行探讨,从而更好地赏析译诗,并希望能够抛砖引玉,给有意识误译的赏析带来一些启示.     

胡适为什么特别看重"同等学力"

中国高等学校在人才引进中 ,存在一种只看学历不看能力的现象。注重学历是一个社会的常态管理 ,但还应给特殊人才留出空间。胡适一生特别强调对“同等学历”者的尊重 ,因为他们是真正有才能的 ,他们没有受过同样的专业训练而能有那样的成就更不容易。一个常态社会应该有不拘一格选人才的想法和机制     

胡适父亲胡传

胡适的父亲胡传，是清朝继台湾首任巡抚安徽籍人刘铭传之后，又一位安徽籍人奉命赴台湾任知州和统领。并献身于台湾。     

胡适研究的历史和现状(下)

文章全面系统地描述与评价了自“五四”以来有关胡适文学创作、文学理论、文学活动与文学研究的历史与现状, 将胡适研究分为始发期、形成期、混乱期与发展期, 并分析总结了各个时期研究的特征及其原因, 最后针对性地阐述了有关胡适研究中应该值得注意的问题。回顾胡适研究的历史, 对中国现代思想文化史研究具有某种反思意义。     

胡适与蔡元培的良性合作

民国社会整体上处于崇尚斗争的党同伐异时代,不屑于党同伐异的安徽籍北京大学教授胡适与浙江籍北大校长蔡元培基于全社会的学术教育事业的良性合作,就显得有些脱离时代、不合时宜。