《凤求凰》——司马相如

司马相如，原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。生于公元前179年生，四川蓬安人，西汉时期的辞赋家。其代表作品为《子虚赋》，是中国历史上著名的才子。同时，他与卓文君《凤求凰》的经典爱情故事也广为流传。鲁迅《汉文学史纲要》中评价说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。     

《汉语大词典》误释含"慕"词条举凡

"慕"本义为"仿效".<说义·心部>:"慕,习也."[2][219]徐锴<说文解字系传>:"慕,犹模也,习也,爱而习玩模范之也.<史记>日:'司马相如慕蔺相如之为人,以其名为名,常模范之是也.'"     

“将相和”的真相:中国古代外交的平衡术

廉颇对蔺相如的古怪态度,以及秦国对赵国的前后表现,都说明"将相和"的背后,隐含着赵国两种外交策略的较量。当时,仍存在联秦与抗秦的两种外交思路。     

趣谈古玉文化

当我们将一块温、润、坚、密的古玉摆放在面前认真审视它的时候,我们会发现苍凉与华美并举,精致伴温馨共存,雕磨细刻中张扬着冲天的神韵,平朴端庄里蕴含着朴拙率直。创造的激情、民族的精神、历史的沧桑、贵胄的辉煌无不毕现于眼前,这就是古玉所承载的深厚的文化内涵。"玉"字始于我国古老的文字——甲骨文和钟鼎文中。汉字可选出从玉(王)字近500个,如理、瑛、瑾、璐、瑞等,而用玉组成的词更是不计其数,如玫瑰、琼瑶、琳琅、璀璨、玲珑等。汉字中描述珍宝等的文字都与玉有关,如环、璧、珍珠、玳瑁等等。"玉"字在古人心目中一直是一个美好、高尚的字眼。我国自古就有"君子比德于玉"的传统,所以"古之君     

捕捉教学资源 培养思维能力

素质教育的一项重要内容就是培养学生的创新精神和实践能力,而思维能力则是创新精神和实践能力的基础。所以,在小学语文教学中要十分重视思维能力的培养。然而,课堂教学     

蔺相如:盛名之下,其实难副

在世人的心目中，蔺相如几乎是个完人。他的完美，主要表现在两个方面。 一是秦昭襄王意欲从赵惠文王手中夺取和氏璧事件。蔺相如当时只是宦者令缪贤的舍人（门客），被推荐携和氏璧出使秦国。蔺相如把差事干得很漂亮，保住了和氏璧。     

议论文主体段五层结构法

现在学生写的议论文大多数存在着"观点+例子"、"已叙代议"、"以摆事实代替讲道理"式的阐释性缺陷。因此,在一路文体的训练中,根据学生的写作实际,重点进行议论文主体段五层法升格训练,以求学生从细处着手有所提高。     

魅力古城九门回族乡

九门回族乡是藁城市唯一的民族乡,全乡共辖13个村,总户数10.371户,总人口42,000人,其中回族5330人。乡政府驻地九门村历史悠久,因公元前271年蔺相如诸城九座故而得名,     

第二十一讲 礼俗（十四）

排座次在中国有悠久的传统。在古代，主要以座位的朝向来决定尊卑。官高者居上位，位卑者处下位。秦汉以前，人们以右为尊，称为“尚右”。《廉颇蔺相如列传》中云：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”即蔺相如的位置比廉颇尊贵。“左迁”有贬官之意，如韩愈有《左迁至蓝关示侄孙湘》诗就讲了被贬潮州的经历。     

蔺相祠楹联赏析

蔺相祠俗称宰相庙，庙不大却闻名遐迩。它在榆次东郊四十华里处的蔺郊村与相立村之间的北山之巅。在祠的两柱上有一副颂扬蔺相如的楹联，上联是：正气慑强秦缶以击璧以完姓氏至今辉梓里，下联是：和衷柔傲帅天可回霜可却精神亘古壮山河”。