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【编者的话】资中筠是我国著名的国际政治和美国研究专家、翻译家。1930年生于上海,1947年考入燕京大学,1948年转考清华大学二年级英语专业。曾任中国社会科学院美国研究所所长、《美国研究》主编。著有《追根溯源:美国对华政策缘起与发展(1945-1950)》《战后美国外交史:从杜鲁门到里根》《冷眼向洋:百年风云启示录》《斗室中的天下》《财富的归宿》《学海岸边》(与陈乐民合集)等,译有《公务员》《农民》(巴尔扎克)、《啊,拓荒者》(薇拉·凯瑟)、《廊桥遗梦》等。 相似文献
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记者:上世纪五十年代,无数知识分子被“改造”过来了,包括许多大知识分子。到底是被迫的,是自愿,还是完全出于功利的考虑?
资中筠:从外部讲,当时那种压倒性的大气势没法抗拒;从历史讲,一百年来中国知识分子的第一位的追求就是国家富强,共产党诉诸知识分子的家国情怀。 相似文献
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中国知识分子失去对道统的担当,自身当然应该如资中筠先生所说难辞其咎,但主要原因并不在此,而是“形势比人强”。 相似文献
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当前,中国知识分子“犬儒化”以及中国人是否仍需要“启蒙”的问题是一个知识界关心的话题。记者带着这个问题走访资深学者资中筠。她先从自己曲折的新路历程讲起。 相似文献
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在清华大学人文社会科学学院建院十周年的庆祝大会上,例行的一片赞扬祝贺声中,资中筠先生激情演讲《大学文科何处去》,犹如晨钟暮鼓,语出惊人。她指出了一系列困扰高校尤其是高校文科建设的问题,诸如缺少学术权威,行政官员定规则,实用主义、急功近利,本末倒置。她一针见血地指出:大学,特别是文科,真正的目标应该是出“大儒”而非高官,需要的恰恰是抵挡名利诱惑的定力,方今之世,何其之难! 相似文献
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前不久,中国城市研究院李津逵老师邀我参加城市思想者论坛,主讲嘉宾是资中筠先生。我真正领略了能被称为“先生”的一位女士的大家风采,80多岁的高龄,18岁的柔和语调,讲述了一个魔鬼的来世今生。这魔鬼名字叫阿道夫·希特勒。听完演讲后,我就开始展开对希特勒的调查。这一调查,才发现这家伙是个天才,他硬是创建了一个品牌——纳粹德国。 相似文献
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