全文获取类型
收费全文 | 2691篇 |
免费 | 37篇 |
国内免费 | 22篇 |
专业分类
管理学 | 449篇 |
劳动科学 | 13篇 |
民族学 | 33篇 |
人才学 | 103篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 575篇 |
理论方法论 | 104篇 |
综合类 | 1213篇 |
社会学 | 201篇 |
统计学 | 52篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 65篇 |
2022年 | 59篇 |
2021年 | 85篇 |
2020年 | 68篇 |
2019年 | 55篇 |
2018年 | 27篇 |
2017年 | 50篇 |
2016年 | 49篇 |
2015年 | 74篇 |
2014年 | 131篇 |
2013年 | 143篇 |
2012年 | 141篇 |
2011年 | 168篇 |
2010年 | 161篇 |
2009年 | 179篇 |
2008年 | 279篇 |
2007年 | 176篇 |
2006年 | 105篇 |
2005年 | 96篇 |
2004年 | 100篇 |
2003年 | 107篇 |
2002年 | 100篇 |
2001年 | 103篇 |
2000年 | 87篇 |
1999年 | 43篇 |
1998年 | 22篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有2750条查询结果,搜索用时 15 毫秒
2.
道家的社会和谐理念是自然型的,与儒家的伦理型和谐理念形成了对比。但从比较的视角来看,道家与儒家的社会和谐理念在忠信、贵和、民本、风俗淳美、可持续发展等方面是直接相通的。道家主张的自发式秩序、柔性秩序、生态文明与儒家所体现的教化性命令式秩序、刚性秩序、礼乐文明相反而相成,形成互补性结构,有一定的现代价值和现代化空间。 相似文献
3.
4.
本文主要是作者在班主任工作中针对班级一名单亲家庭的个性极强但文笔很好的女同学,通过长时间的观察、分析,充分发挥该学生的优点,利用日记与其进行交流、沟通,取得信任,最终成功教育转化。 相似文献
6.
本系列论文则是对孙绍振先生丰硕的研究成果的深入研究,着重剖析其理论体系中的形式主义因素和解构主义精神,前者表现为对于研究范式的自觉铸造与贯彻到底,后者则表现为对僵化的正统马列文论与横移的西方文论的颠覆与拆解.研究的目的在于为中国文论界乃至整个学术界所欠缺而又亟需的研究范式提供一枚具有示范意义的标本. 相似文献
7.
饶异伦 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2002,3(1):58-60
从经济写作的准备、加工、总合三个阶段的角度 ,详细分析了马克思《资本论》的写作过程 ,阐述了其思想理论体系、写作思维、表达形式等多重转化过程 ,突出了经济写作过程的特性及其目的、任务 相似文献
8.
在锌表面获得了多种不同颜色且具有金属光泽的不溶性Mo(W)-S-Zn簇合物转化膜,所获膜层具有良好的耐蚀性能和装饰效果,加热处理后颜色将发生变化,加速腐蚀试验结果表明,金黄色膜耐蚀性最佳。FT-IR、FT-Raman、XPS和AES分析表明,该膜层厚度约为60nm。钼在膜表面的价态为+6价,而在膜内则以+6、+4价共存。从AES深度分布曲线可知,其组成为32.5%Zn,19.3%Mo,39.4%S,8.5%O。膜为多分子层组成的复杂体系,其颜色是各组分统计分布的结果。 相似文献
9.
孙书文 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(2):49-51
弗洛伊德所开创的精神分析理论在文论领域的功绩和影响异常地引人注目。他的理论发展在西方大致有隐喻和转化两种情况 ,两者都体现出理论的创生能力。与此相比 ,中国文论界则没有在精神分析理论的培养基上结出自己的果实。 相似文献
10.
闫莉 《山西高等学校社会科学学报》2007,19(12):69-71
农村女性剩余劳动力在农业向非农业转化过程中,出现了年龄低龄化趋向、文化程度以初中文化为主、专门技术的掌握程度低、劳动权益保护状况堪忧等状况。针对上述现象,国家应通过法律、政策的制定,对处于就业弱势的农村女性予以更多的考虑、照顾;通过增加农村女性受教育的机会和建立具有性别倾斜的就业培训和就业指导体系,增加农村女性就业机会。 相似文献