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史金波 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):18-20
<正>西夏学与考古学关系密切,西夏学发轫于考古,没有相关文物、文献的发现就没有西夏学的今天。牛达生先生长期致力于西夏考古学研究,既是考古调查与发掘的参与者,又是西夏历史文化的研究者,从文物考古入手,结合传世文献的记载,以探究西夏历史的真实面目,在印刷术和钱币研究等方面卓有成效,蔚为大家。即将出版的《西夏考古论稿》(二)即是牛先生多年研究成果的又一次结集,其认真的研究作风和严谨规范的学术风格在该书中多有体现,值得大家学习。 相似文献
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《民族研究》2006年第6期上发表了牛达生先生的《西夏陵没有"圣容寺"》一文,作为对笔者旧作《西夏圣容寺初探》(《民族研究》2005年第5期)的商榷.该文对原始资料的征引每有讹脱,以致在某些关键地方曲解了笔者的本意. 相似文献
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我国著名的百岁寿星、女养蚕专家、教育家、改革家费达生,她是原人大副委员长费孝通的胞姐。为振兴和发展我国传统的蚕丝业和科技推广工作作出了卓越贡献。被誉为“当代的黄道婆”。 相似文献
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奥林匹克与道——中西体育精神之辨 总被引：1，自引：0，他引：1
姚博 《大连海事大学学报(社会科学版)》2009,8(1):100-102
通过对西方奥林匹克体育精神与中国传统体育精神的比较,明确中西体育文化的差异,确立中国传统体育精神在世界体育文化体系中应有的地位和作用。 相似文献
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随着现代生存环境的变化,庄子的生命哲学日益被人们所重视。超越人生的困境、获得生命的逍遥,成为庄子生命智慧的核心。当面临着生死的自然之困、时势的社会之困和名利的精神之困时,庄子提出要“贵生”、“顺生”和“达生”,珍重生命、顺应生命之自然、达到生命的顺达和通畅,这对于现代人的如何生存、实现惬意生活有着重要的启益作用。 相似文献
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张琳琳 《社会观察(上海)》2015,(2):73-75
过年,是中国人的大事。整个年节,从腊月初八就可以算起,一直要持续到正月十五,这个年才算过完。热热闹闹的年节,有着花样繁多的民俗,从中可以窥见中华民族最基本的民族性格和伦理价值观。一年一次的热闹,作为中华民族的符号,成为了华夏子孙的一个标识。回家过年:团圆和守岁中国铁路客服中心官方网站"12306.cn"的访问量过载,以及被 相似文献
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正【本刊特讯】弘道者,弘扬马克思主义之道,弘扬中国共产党第十八次代表大会之道,弘扬中国优秀传统文化之道。养正者乃中华民族文化史上培养人才之古训。宁夏第二届社会科学突出贡献奖和第十二届社会科学优秀成果奖于2014年6月30日在悦海宾馆会议中心举行。获得社会科学突出贡献奖的牛达生、吴忠礼、杜建录都是学术界的翘楚。优秀成果共148项,其中著作33部,论文115篇。与上届相比,获奖成果质量明显提高。西夏学、回族学等优长学科和特色学科获 相似文献
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文坚 《南华大学学报(社会科学版)》2000,1(4):31-33
对魏晋名士的风度历来褒贬不一,文章论述了“啸”的发展和在魏晋繁盛的原因,以及在文学中的表现。 相似文献
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