中国园林植物造景刍议

园林是在一定的地块上以植物、山石、水体、建筑等为素材,遵循科学原理和美学的规律,创造的可供人们游憩和赏玩的现实生活境域。园林艺术是一种空间造型艺术,它给人以现实生活美的享受,是自然风景美的再现和空间艺术的展示。而园林美主要体现在园林景观和构成景观的空间环境中:“景以境出”,而园林境的表现主要是由园林植物所体现的。因为园林植物具有净化空气、调节气候、减少噪音、吸附有害气体、防风沙等独特的     

“温李新声”与词体艺术之先导——唐诗意象艺术转型之另面观

"温李新声"作为晚唐诗坛上以温庭筠、李商隐为代表的绮艳诗风的标示,是那个时代一部分才士心理的典型结晶。它的出现不仅使唐诗的发展回归于"缘情体物"的传统,还将大历以来正式确立的"缘情构景"路线提升到虚拟与象征并用的"因情造景"阶段,对深入开发诗人的内心世界、以心灵熔铸物象有独特的贡献。其"婉曲见意"的表达方法则生成了作品特有的绵密深曲的体性和朦胧隐晦的旨趣,反映于诗歌意象的密实化、意脉的跳脱化和意境的空灵化诸多方面。而其对后世诗歌的深远影响,更在于为诗体艺术向词体艺术的延伸作了先导,体现出古典诗歌意象艺术转型的另一个重要的侧面。     

中韩两国离宫景观布局的比较探究——以避暑山庄和昌德宫比较为例

避暑山庄和昌德宫是中韩两国造园巅峰时期的皇家典型离宫园林。本文以皇家离宫园林布局为切入点,从离宫选址、山水骨架、建筑、园路、植物五个方面对比中韩两国之间的造园异同,探讨两国离宫景观布局发展源流,推动中韩园林文化艺术的共同发展以及世界园林艺术文化交融研究。     

浅谈现代商业环境中的植物景观营造

随着我国城市化进程的加快,商业活动早已从单纯的买卖交易活动发展成为集娱乐、购物、餐饮、休闲于一体的综合性行为。越来越多的商业环境出现在我们身边,而人们对商业环境的要求也随着经济的发展日益提高,通过提升商业环境的综合品质创造良好的商业效益是每一位景观设计师不断追求的。景观设计在于运用合适的方法,将自然界的景观加以提炼、抽象和浓缩并运用到新的环     

“士人风骨”在江南园林植物造景中的表现

阐述了“士阶层”在历史变迁中传承下来的精神内涵——“士人风骨”以及“士阶层”与江南园林之间的渊源.通过分析“士阶层”的精神内涵对于江南园林植物造景方式的具体影响,研究与士人有关的江南园林在植物造景方面的独到处理手法.与现代的居住区环境造景手法相对应,并且分析了历史建筑环境修复案例,阐明了“士人风骨”在当代环境设计中的深远影响.     

实现城市景观设计完整性的三步骤

结合实例阐述景观设计完整性必不可少的三个步骤,并通过个例剖析论述对实现景观设计完整性的理解,旨在抛砖引玉,让更多从业者通过对景观设计完整性的理解来倡导正确的景观建设方向.     

植物造景的美学原则

植物造景在很大程度上决定着城市环境中园林绿地的效益高低,是当今园林景观设计中的核心问题。笔者从多样性、协调性、对比性、均衡美、韵律美、意境美等几个方面对植物造景所体现出的美的形式作了探讨,并指出在植物造景过程中需要遵循的美学原则。     

街头绿地"景以境出"的造景方法——以保定市两块街头绿地设计为例

街头绿地是城市绿地系统中的重要组成部分。以保定市两块街头绿地设计为例,阐述了街头绿地的设计意义与布点选择,论述了街头绿地设计首先要因＂境＂制宜地进行定性,其次根据不同的地宜条件、使用者的需求,来营造＂景以境出＂的景观,提出了改造山水＂境＂之劣势来塑造山水、发挥文化＂境＂之地域特色来塑造景观、突出生态＂境＂之特色来配置植物等设计方法。     

明朝陈淏子《花镜》中的植物及其造景研究

《花镜》是中国最早、最宝贵的一部有关观赏植物的专著,作者陈扶摇,一名淏子,别署西湖长隐翁。全书共分六卷,其内容从朝夕体验,以至询之嗜花友及卖花佣,在当时实属可贵。陈淏子站在前人基础上,倾注自己大部分心血完成该书。书中记载了大量观赏植物及其分布、繁殖、栽培与应用的内容。本研究对书中的植物种类进行整理、注释,简要介绍了植物栽培方法,重点对书中涉及的植物造景的内容进行详细论述与分析,解读《花镜》对当今园林建设,尤其对园林植物应用,都具有重要的现实指导意义。     

浅谈园林化城市之植物造景

园林化城市之植物造景要充分发挥植物本身形体、线条、色彩等自然美,遵循人与自然和谐统一的原则,以人为本、以生态为原则,坚持空间形态规划;从建筑风格、环境品质、文化特色和立地环境、植物配植多样性等方面综合考虑,做到景观与环境的和谐、功能的完善.从本土化、统一化、动态化、功能化、经济性的方面,结合园林化城市植物造景不同区域的特性,来实现园林化城市的植物造景.