为爱妻,90岁老翁骑车送报

78年前,当时年仅12岁的库克开始了自己的第一份兼职打工——送报。每天早上他都骑着自行车,风雨无阻地将报纸送到300个家庭。那时的人们,都记得这么一位拥有朝气面容、阳光笑容的小男孩。他一送就是3年,期间,他结识了自己现在的妻子朱莉,每当到了冬天,库     

李清照"憔悴"词作年新测——以《永遇乐·元宵》为考察中心

本文对李清照<金石录后序>的"屏居乡里十年"首次作出确切的界定:1107--1116年(闰正月之前).<永遇乐>的"元宵"即1129年的元宵;该词中的"重(chóng)三五"即1116年的闰元宵.又利用李清照词、文、诗中的内证,提出李清照自比洞庭龙女的新说;再根据李清照习惯于自道"憔悴"的特点,论证<声声慢>(寻寻觅觅)、<临江仙>(庭院深深深几许)、<玉楼春>(红酥肯放琼包碎)、<永遇乐·元宵>四首"憔悴词"皆作于明诚逝世之前,特别论证了后三词作于1129年的金陵;文中还对宋人周煇、张端义、刘辰翁的记载或看法提出了质疑.     

动物的“面容”：列维纳斯的面容理论与生态伦理批判

列维纳斯认为,他者的面容作为一种昭示着无限的自我表达者先于并且超越自我,它规定了主体的基本伦理维度并且传递出“汝勿杀”的道德律令。倘若将列维纳斯他者伦理中解构同一化的倾向彻底推进,并进一步清理其理论中人类优先性立场的残余,则可以提出动物面容的问题。思考动物的面容有助于消除功利主义生态伦理以人衡量动物或者生态整体主义伦理观忽视具体生活情境差异性的不足,使生态伦理由“自我—他者”转向“他者—自我—他者”的思考路径,从人赋予非人类他者伦理地位的介入式生态伦理,转向一种人最小限度地干预非人类他者的消解主义式生态伦理,并且使生态伦理建立在以培养人的健全感性为目标的生态美学基础上。     

美国“乡村男孩”扎根海南11年——记2004年“友谊奖”得主艾迪&#183;米尔斯

艾迪·史蒂芬·米尔斯(EddieStephenMills)来自美国的阿拉巴马州,他自称是阿拉巴马的“乡村男孩”。他是典型的美国南方人,高大的身躯,红润的面容,爽朗的精神,散发着阳光般的快乐。11年前,米尔斯在一个朋友的劝说下,试着给中国几个地方发去自己的简历,希望能在中国一展才华。海南不是第一个邀请他的地区,但却同意他带着妻子和孩子一同落户。于是,这个美国人便怀着对中国的神奇向往和对中国人的美好感情来到了海南这片孕育着生机的热土。艾迪·米尔斯一到海南,便被这里美丽旖旎的热带风光深深吸引了,但当了解到海南的英语教学,尤其是海南大…     

底座与尖子

正杂技有个双人项目,一个人托举着另一个人完成表演。行话中,托举者被称为底座,被托举者被称为尖子。广州战士杂技团的著名杂技演员魏葆华和吴正丹就是这样一对搭档。他们是夫妻,丈夫魏葆华是底座,妻子吴正丹是尖子。他们是全世界第一对在人的头顶上和肩膀上跳芭蕾的人,被誉为"东方的天鹅"。     

购买一个希望

正那年在国外,看到一个穷苦老人在购买彩票。他走到彩票售卖点,还未来得及说话,工作人员就手脚麻利地在电脑上为他选出了一组数字,然后把凭证交给他。他好像无家可归,没有什么固定的目标要赶赴,买完彩票,就在一旁呆呆站着。我正好空闲,便和他聊起来。我问,你为什么不亲自选一组数字呢?他说,是我自己选的。我总在这里买彩票。工作人员知道我要哪一组数字。只要看到我走近,就会为我敲出来。我说,那你每次选的数字都     

别和自己过不去

正人常说:人生不如意事十有八九,只要得到一二就足矣。换句话说,无论贫穷还是富有,只要幸福就好。天外有天,人外有人,想得到的未必都能得到,只要自己的心态摆正,轻松生活、轻松工作,别总和自己较劲儿,苦了累了自己又能怎样呢?这样折磨自己又何必     

最好的爱是两个人最后在一起

时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。从情不知所起到淡而平静,到相携一生,完满的恋爱包含经历和结果,这二者同等重要,缺少任何一条都是遗憾。我们经常在网络上看到各类恋爱良方、交友秘诀,每一条都说得无比合乎常理无法违背,实际操作起来却很困难。聪明理性的女孩会接受男人的一些小缺点,而不是守着"宁缺毋滥"一直等。要知道世界上所有     

爱情诺言激扬人生:“气球嫁衣”斩获世界金奖

正气球美丽,同时也脆弱无比,一碰即破。安徽小伙孙杰,却用气球做出了世界上最美的婚纱礼服——气球嫁衣。在刚刚过去的世界气球大赛上,他用独一无二的"气球嫁衣"击败了全球各地的气球大师,一举夺得时装类金奖。孙杰怎么想起来用气球做嫁衣呢?原来有一次,孙杰携女友参加气球嘉年华活动,女友对用气球做的晚