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长期以来中国散文学都是以文道、义法为主流,这从根本上规定了散文学的发展方向,限制了审美论的发展。林纾虽然以古文的衣钵继承人自居,但并没有坚守"文道""义法"传统,而是以情性为散文之本,这就使他在散文审美方面取得了前所未有的成绩。其中,"意境"、"情韵"与"神味"三说最具代表性,突出地体现了林纾散文学的诗性特质。它们的出现为散文学增添了一抹新的色彩,也为近现代散文学的发展打开了一条新的通道。散文学领域里提出"意境"、"情韵"、"神味"诸说,对于源于诗国的这些美学范畴,也是一种丰富和发展。 相似文献
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博物馆已经逐渐成为城市文明的重要代表之一,通过对我国北京的故宫、英国伦敦的大英博物馆等国内外著名的博物馆的介绍说明人类文明发展史需要其作为载体去展示城市风采。并以南通博物苑、江苏省昆山市锦溪镇的中国民间博物馆之乡等活生生的例子说明,现代城市需要博物馆,有特色的博物馆将充分展现城市的性格与魅力.由此增强城市文化吸引力。 相似文献
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第21届亚洲女篮锦标赛中国队的篮板球和篮板球发动快攻的分析与研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张劲松 《湖南人文科技学院学报》2008,(2):48-50
篮板球在比赛中具有重要的作用,它是攻守转换的关键,直接影响着一场比赛的胜负.通过对第21届亚洲女子篮球锦标赛中、韩、日、台等国运动员比赛篮板球及篮板球发动快攻的比较分析,得出影响比赛胜负的关键因素,对应的提出建议,以期为我国女篮在今后的训练、比赛中提供有益的参考. 相似文献
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匡小英 《长春理工大学学报(高教版)》2005,(3)
千篇一律的文章令人生厌。创新能增加文章魅力,我们应该重视创新,作文才能给人耳目一新的感觉,给人带来美的享受。要使文章更美,可从立意、构思、选材、拟题这四个方面创新着手。 相似文献
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阮占江 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2002,28(4):42-46
作为一种思潮 ,人道主义贯穿整个思想史 ,在整个哲学史中占据重要地位。虽然在不同阶段 ,存在不同种类与形态 ,其内涵、本质、任务各有不同 ,但对人的关怀却是所有人道主义的共同之处 ,更是一切真正的人道主义的魅力所在。人为什么需要关怀 ,关怀些什么 ,怎么去关怀 ,谁来关怀 ,什么时候关怀 ,构成了人的关怀的具体内容。不同派别的思想家分别进行了探讨 ,做出了不同的回答 ,从而推动了哲学的发展 ,从而使对人的关怀深入人心 ,从而使社会充满了对人的真正关怀 相似文献
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李光生 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2012,26(2):82-86
从阐释学的角度对南宋中后期"去意尚味"的诗学取向进行分析,认为这是对北宋尚意阐释学的一种深刻反思与振拨。"去意尚味"的诗学阐释滥觞于南北朝,而又与南宋中后期诗歌创作取法晚唐"韵味"的倾向密切相关。 相似文献
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对2009年第25届亚洲男篮锦标赛中国队比赛进行观察统计,并对中国队的进攻表现进行分析,研究发现:中国男篮的身体条件和身体素质方面在亚洲各队之间占据优势;在技术方面,罚篮命中率和3分球命中率较2分球命中率有明显优势;篮板球的争抢意识与强队差距较大;在战术方面,助攻、快攻、失误等表现正常,但是如果遇到对手实施全场紧逼策略,我队则出现较多失误,这也从另一方面解释了2分球投篮次数与命中率较弱的原因. 相似文献
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洛阳水席与民间传说 总被引:1,自引:0,他引:1
李红军 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2006,25(1):34-38
洛阳水席是豫菜的一个分支,始于唐代,至今已有一千多年的历史,也是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。其每道菜,都是民间传说的历史。同时,水席的每道菜都是文化的,都有着很深的历史渊源。 相似文献
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以约翰.米尔斯海默为代表的进攻性现实主义流派于20世纪80年代开始登上国际关系理论舞台,因其解释国家行为特征“崛起和拓展国家利益”的独特视角而受到国际关系理论界的广泛关注。尤其是对冷战的终结以及世界政治走向进行了探讨。文章对进攻性现实主义理论进行了综合的概述和系统、深入的批判;并认为它虽然存在着许多缺陷和不足,但作为现实主义的新发展,其若干启示仍是值得借鉴的。 相似文献