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1.
从章公祖师佛像跨国追索诉讼主体资格问题切入,分析佛像的法律性质,探讨涉案物权准据法的确定及适用问题。该案原告应由阳春村全体村民担任。涉案佛像属于文物,建议村民在荷兰法院提起原物返还之诉。受案法院应当适用物权冲突法确定准据法,即可能适用中国内地、中国香港或荷兰法律。被告在购买时应当对涉案佛像来源产生合理怀疑,因此不构成“善意”;原告应尽可能搜集证据证明《荷兰民法典》规定的20年消灭时效因起诉而中断。依据《香港货品售卖条例》和中国内地物权法理论与实践,被告均不能取得系争佛像的所有权。  相似文献   
2.
新疆与中亚跨国民族问题对我国安全的影响   总被引:3,自引:0,他引:3  
近年来,随着中亚国家的独立,以及由此而引发的各民族政治、经济生活地位的起伏和民族关系的变化,使新疆与中亚跨国民族问题表现得异常突出,其表现形式主要有三:一是民族意识增长;二是以哈萨克族为主的跨国民族向境外移民问题;三是民族分立主义倾向.它对我国的军事安全、政治安全和文化安全构成了程度不同的威胁.  相似文献   
3.
随着我国证券市场的日益发展和完善,上市公司间的兼并、收购和资产重组等经济活动日趋频繁,企业整体资产评估是并购重组过程中资产业务的基础,是资产或产权交易的前提条件。尽管实践中可以通过多种估价方法来估测企业整体资产的价值,但由于我国资产评估市场尚不成熟,企业整体资产评估缺乏科学、可行的评估体系,评估结果难以真正地反映企业整体资产的内在价值。因此,必须采取有效措施规范资产评估市场,提高整体资产评估的质量,为证券市场的健康发展打下良好的基础。  相似文献   
4.
转移价格是跨国公司在母公司与子公司、子公司与子公司之间进行内部贸易所采用的价格 ,是人为调高或调低价格来转移利润而采取的重要手段 ,使子公司经营处于“亏损”状态 ,从而使东道国蒙受巨大经济损失。为此 ,各东道国为维护本国的合法权益而采取多种防范和监控措施来限制跨国公司用转移价格来实现其整体总利润额的增加。  相似文献   
5.
公司因违法行为而被吊销营业执照和因不参加年检而被吊销营业执照有着相当的差异,目前的制度对后者采取了一种想当然的、过于简单化的处理方式,它没有实质性地、有效地改变相关主体的利益结构。因此应该进行制度变革,降低公司注销成本,提高公司被吊销的代价,使制度能够有效引导人的行为,从而以最低代价实现其应有的规范功能。  相似文献   
6.
国际移民学探索的直接目标,是在合理解读移民行为的基础上,推动移民政策的合法制定,进而达到移民个人或群体在大社会中的和谐生存与发展。国际移民学探求的最终目标,是全球资源的合理有效共享,全球人的和平共处,共赢共荣;其最基本问题则可以归结为:何时、何人、为何、如何跨国迁移?跨国迁移对迁移者个人、家庭及相关群体、地区、国家乃至整个世界可能产生什么影响?国际移民学涉及的范围相当广泛,需要建立一个跨学科的、综合性的分析框架。  相似文献   
7.
In an effort to promote their child’s ethnic identity development, parents of transnational adoptees regularly engage in cultural exploration activities with their children. This practice is aligned with Erik Erikson’s identity theory and constructs of exploration and commitment. Using qualitative analysis of interviews with adult adoptees, this study identifies four themes common to participants including: (1) travel to one’s birth country is a transformative experience; (2) relationships with other adoptees are important; (3) adoptees feel differently about the importance of cultural activities during childhood; and (4) adoptees feel both unique in their personal ethnic identity and have feelings of marginality.  相似文献   
8.
9.
South Korean early study abroad students and their parents in Singapore negotiate and redefine the values of Mandarin, English, and Singlish used in Singapore in an attempt to forge their own transnational identities. In this process, these Korean migrants tend to place more emphasis on metapragmatic discourses; that is, how to speak the languages appropriately. They then use such metapragmatic evaluations to justify their use of the local varieties and practices of language in Singapore. Their discourses are based on two language ideologies –pragmatism and sociolinguistic competence – which are examined here as alternative forms of language legitimacy that coexist with the dominant notion of legitimate language. These multiple language ideologies provide the basis for Korean migrants’ emerging notions of the ‘Asian global,’ a desirable transnational subject who is more practical and sociocentric than the conventional image of high‐ranking elites, with greater adaptability to various local situations. ????? ?? ????? ???? ??? ????, ???? ??? ???? ???? ????, ??, ???, ????? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ???. ??? ??? ?? ????, ??? ???? ????? ??? ?????? ??, ? ?? ??? ??? ? ??? ???, ??? ??? ????? ???? ?????? ?? ?? ????, ??? ??? ??? ???? ??? ???? ??? ????? ? ????? ????? ?? ??? ??. ??? ??? ????? ??? ????? ????? ??? ???? ? ?? ???????? ?? ????, ??? ??? ???????? ?? ???? ???????? ???? ??. ??, ??????? ??? ?? ?? ???????? ??? ??? ???? ‘???? ???’? ??, ? ??? ??????? ?? ???? ?? ???? ????? ??, ?? ??????? ???????, ??? ??? ???? ???? ? ??? ? ?? ???? ???? ??? ??? ????. [Korean]  相似文献   
10.
Although they have increased exponentially since the 1960s, social scientists know little about ethnic advocacy organizations. These nonprofits are important bridges between underresourced communities and mainstream funding organizations and their directors are established ethnic leaders. Sociologists study interlocking directorates—or shared board membership—to understand how organizations fit together within broader social networks. Network concepts, particularly the theory of institutional isomorphism, suggest that organizations are likely to be similar to the extent they are connected and operate within a common organizational field. We apply this logic to Latino advocacy organizations to examine the underlying source of cohesion across this ethnic field. We ask whether the organizations are tied by interlocking directorates of ethnic elites who sit on their boards of directors or if board members' common affiliation with other elite institutions creates the structural conditions that facilitate potential ideological or behavioral similarity. A social network analysis of five prominent Latino advocacy organizations reveals support for both hypotheses: Latino board members are both embedded in ethnic‐based networks and entrenched within elite organizational webs. This suggests that ethnic elites who sit on the boards of Latino advocacy organizations are also corporate elites, selected for the social capital they bring to these nonprofits.  相似文献   
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