浪漫伦理与现实理性:中产阶级的消费伦理及其两面性

消费前卫的中产阶级的消费伦理,即坎贝尔所谓的"浪漫伦理"主要表现在:消费理念上的享乐主义者;社会阶层区隔实践中的地位追求者;"品位文化"的跟从者与制造者;消费场中的表演者.但在中产阶级的前卫消费镜像背后所展现的则是基于其敏感的社会阶层地位之上的现实理性.中产阶级的消费伦理中寄托着这一阶层的现实理性,但就阶层的社会存在而言,中产阶级的浪漫伦理与其所寄托的现实理性在很大程度上存在着矛盾,而这种矛盾正是中产阶级发展困境的原因所在.     

中国中产阶级十大焦虑症

他们的财富没有暴富的指望,他们的职业没有收工的暂停键,他们的阶层待遇没有确定的法律保障。他们一步一步向上爬,风光的物质享受背后是手停口就停式的职业压力,体面的社会地位背后是患得患失的身份焦虑感。     

你属于哪个阶层？

“我只喝那种放冰块的苦咖啡。”“这种Pizza我只在一家店里才吃。”这是有些人常用的句式。我们身边有些人总是能丝毫不差地脱口而出：“今天格林尼治时间21：04，道琼斯指数收盘上涨489点，上涨幅度6．31％，收盘报8191Il…·”前者是小资，后者是中产!只言片语之间，高低强弱立现!     

论米尔斯的中产阶级“政治后卫”说

米尔斯的中产阶级“政治后卫”说是指中产阶级具有机会主义的投机倾向,不可能是政治运动的组织者和领导者,只能是参与者和追随者.一些学者误读该学说,认为“政治后卫”的重要表征是“政治冷漠”和政治“平衡轮”.实际上,在《白领—美国的中产阶级》一书中,米尔斯用“政治冷漠”一词来描述二战后美国民众的普遍社会心理,而非单指中产阶级,而政治“平衡轮”亦系转引其他学者的话,并非他本人的观点.今天,正确解读米尔斯的中产阶级“政治后卫”说,对于廓清认识、引导中产阶级有序发展具有重要理论和现实意义     

中国“拼快”,印度“拼慢”

不紧不慢的印度人,喜欢做两件中国人已经少做的风雅之事:一是仍然喜欢阅读哲学、文学和灵修之书,并且常常作为朋友互赠的礼物;二是仍然愿意把时间浪费到辩论这件美好而无用的事上。与中国人比起来,印度人的生活真是慢到了让人恨不得要猛抽一鞭子的地步。德里很多的中产阶级家庭,早起后,先泡杯印度早茶,再从     

中国官商的泰坦尼克策略

中国当代移民史充满了戏剧性的变化,从1986年到2011年,仅仅25年,它就经历了六种重要变化,成为中国时局的一种精密映射。改革开放之初,也即1986年到1989年之间,大批中国青年试图到西方学习并体验生活,由此引发读书和打工浪潮。其中去     

中等收入群体如何完善金融理财服务

金融理财是一种综合金融服务,是指专业理财人员通过分析和评估客户财务状况和生活状况、明确客户的理财目标,最终帮助客户制定出合理的、可操作的理财方案,使其能满足客户人生不同阶段的需求,最终实现人生在财务上的自由、自主和自在。金融理财业务最早出现在美国,之后在欧洲以及亚洲的日本、香港等经济发达国家和地区获得了迅速的推广,现已成为世界各大银行一项重要的中间业务。我国自2001年加入世界贸易组织（WTO）后,逐渐开放金融行业,至此我国金融理财业务的发展进入了起飞阶段。     

不要让欲望无节制地疯长

1980年,美国《新难民法案》通过。纽约水牛城收容所里的512名难民,因此成了美国合法公民。25年过去了,法学博士霍华德·休斯对512人进行了细致的调查。他发现,这群人经过自己的努力,将近一半的人成为美国的中产阶级。但是他们普遍感到并不幸福,有的人从来没有感到过快乐。调查中发现,一位在迈阿密的水产商,他的产业由开始的一间店铺发展到了连锁店。为了与对手竞争,20年他没有休息过一天,更没有一次外出度假。