新闻抄袭历史

【正】将历史上已经上演过、而今天依然在不断播放的镜头聚集起来,以新闻记者的身份将历史镜头生动有趣的展现在世人的面前,会让读者觉得今天的日子原来曾在历史中不断重演,自己只是换一道面具。"群体"是如何瓦解的勒庞的《乌合之众》描述了他对于"群体"的恐惧,当人聚集成"群体"时,会产生摧毁性的力量,狂暴得无可抵挡,还特有理想,决...     

勒庞《乌合之众》的传播思想初探

法国心理学家勒庞的《乌合之众》虽然是社会心理学名著，但也蕴含了丰富的传播学思想，涉及了今天传播学研究的大部分主题，其独特之处在于从心理学的角度分析了受众心理、传播的内容、原则、方法和效果等。本文首次对此进行梳理和总结，分别介绍勒庞的研究、勒庞独特的“受众观”和“传播观”，阐释其对于研究群体传播的启示和意义。     

微博群体的舆论极化负面现象分析

微博作为热门网民交互平台,对社会信息的传播和影响起到了不可或缺的重大作用,然而网民在通过微博这样一个信息交流平台传播信息,影响社会公众的同时,产生了许多问题。诸如网民缺乏理性思考,对意见领袖盲目崇拜与跟从,受到意见领袖的言论支配与操控,进而产生谣言,网络暴力等不文明现象。笔者通过对微博用户群体和微博上产生的热点事件分析,研究背后舆论极化负面现象的原因以及对微博进行法制化管理与规范,对意见领袖和网民进行道德约束等方面提出几点建议。     

“勒庞现象”解读－－对欧洲极右翼政治势力的几点分析

从欧洲极右翼政党的现状入手,阐述了这股政治势力兴起的移民问题、政治经济模式及经济全球化等背景,分析了这股政治势力排外性、广泛性和连动性的基本特点,并在此基础上论述了这股政治势力对经济全球化、欧洲一体化、欧洲政治格局和社会稳定带来的深刻影响。     

“世纪末”与勒庞思想的形成——由《乌合之众:大众心理研究》说开去

古斯塔夫·勒庞,19世纪末20世纪初法国著名学者,群体心理学的创始人。勒庞一生著述颇丰,虽算不上一位历史学家,但他相信只有通过历史才能更好地论证自己的主题,并希望能够分析出历史的深层结构。对于历史,勒庞有自己的认识,比如他青睐"事实"却并不相信历史的真实性;他像众多19世纪史家一样关注文明,却仅认为那不过是由一系列概念组成的一个抽象概念而已;他相信我们可以拥有且真正需要的是效果历史;他认为这个世界是变动不居的,等等。这些认识与他个人经历和当时的社会背景、文化氛围息息相关,特别是19世纪后期在法国兴起、后广被欧洲的"颓废"文化和"世纪末"思潮对他思想的孕育有重要影响。     

从“勒庞现象”看法国移民

勒庞现象是1980年以来法国政治生活中的主要事件之一。主要是指一方面,作为极右党派——国民阵线主席,让-马里?勒庞得到了越来越多的选民支持,另一方面,这些支持引起许多忧虑及社会动员,突     

理性与野蛮的角力--对《蝇王》群体心理传播的研究

《蝇王》以流落孤岛的一群孩童开始野蛮厮杀的残酷故事,反映了理性的个人受到群体心理传播的诸多破坏性影响而逐渐失去理智的过程。通过群体心理学理论,本文力图从微观的个体心理和周围环境的互动中,探究人类作为社会性个体在潜意识里理性与野蛮进行角力的客观性事实。     

情绪撩拨,聪明与愚蠢的我们

做公关传播,要懂得利用与化解舆情,公众传播领域,有两种截然不同的观点:群体导致愚蠢、群体导致智慧。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞是“众智成愚”派代表。在其被誉为群体心理学开山之作的《乌合之众》中说:当大量人群聚集起来以后,就会产生一种超级愚蠢。     

情绪撩拨,聪明与愚蠢的我们

做公关传播,要懂得利用与化解舆情,公众传播领域,有两种截然不同的观点:群体导致愚蠢、群体导致智慧。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞是“众智成愚”派代表。在其被誉为群体心理学开山之作的《乌合之众》中说:当大量人群聚集起来以后,就会产生一种超级愚蠢。