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盖光 《湖南大学学报(社会科学版)》2013,(3):83-87
莫言长篇小说《蛙》以“姑姑”为叙事中心,塑造了一位在特定历史境域中复杂、扭曲、苦涩、挣扎着,且带有政治品质及男性化特色的女性形象。小说对其由多难境域到心灵及精神性转机的体验,直击人们的灵魂深处的痛楚,不仅符号性地包蕴着强烈的历史感,而且内蕴深沉的理性反思。“姑姑”曾经失却女性本有的品性,但她最终以躯体中流淌着的母性血脉而使人性之善得以回归,其中隐含着回溯历史,审视文化,而以深沉的反思及自我救赎,借力自身的行动而达心灵和精神归位,以重建女性、母性及人性的本真。 相似文献
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孙正军 《长春理工大学学报(社会科学版)》2016,(5):114-118
莫言的《蛙》填补了计划生育题材在长篇小说中的空白,塑造了独特的典型人物形象姑姑.在特定历史时期,姑姑既伤害了别人,自身也受到了伤害.年轻时不遗余力地推行计划生育,老来却为此负罪而行.粗暴行为下的姑姑怀有一份慈悲的胸怀,她牺牲小我,成就大我,忍辱负重,独自背负着那个时代的痛苦.姑姑是一独特典型的人物形象,一位承担了时代苦难的“神”,在文学史乃至社会学史上,都具有十分重要的意义. 相似文献
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吴组缃的《菉竹山房》是一个恋爱、婚姻悲剧.小说通过古墓似的环境形成了墓中人似的性格.心灵手巧的绣蝴蝶的小姐,因为爱人的逝去,爱情的无望,被感情折磨得虽生犹死似古墓中人了. 相似文献
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吴组缃的《菉竹山房》是一个恋爱、婚姻悲剧.小说通过古墓似的环境形成了墓中人似的性格。心灵手巧的绣蝴蝶的小姐,因为爱人的逝去,爱情的无望,被感情折磨得虽生犹死似古墓中人了。 相似文献
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乔琛 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2007,28(6):1-4
吴组缃先生的小说《菉竹山房》,以主人公二姑姑故事的叙事者讲述、二姑姑自身的讲述及作家的讲述,层层深入地剖解了传统女性悲剧故事的特殊性和普遍性,显示出作家独特的创作个性。 相似文献
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雯颖 《婚姻与家庭(性情读本)》2018,(1):1-1
我爷爷去世了。那个严厉的、正直的、暴脾气的、爱面子的、讲究的、有学问的老头儿,在这个冬日静悄悄地走了。我很怀念他,我很感谢他。小学时,我和姑姑家的妹妹在爷爷家寄宿。爷爷一直被返聘到70多岁,所以那会儿还忙着上班、出差,我们的生活起居都由奶奶照料。可是,我和奶奶却没有多么亲近,为什么呢?因为我能明显地感到,奶奶和3个姑姑对妹妹的偏爱。 相似文献
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