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1.
2.
赵元任先生所著的《中国话的文法》一书除了在学术方面对汉语语法体系进行了系统的描写与构建,其所展现出的学术精神也值得后人细细品读,包括对语言事实的重视、对待学问的理性态度以及跳出去跳进来的研究方法,也正是这些学术精神使得该书引起了汉语语法研究质的转变。  相似文献   
3.
4.
《新尔雅》自1903年的第1版出版之后,不足10年内先后5次再版,在当时社会对于外来术语、西洋新概念以及日语外来词等的受容起到了不可忽视的作用。  相似文献   
5.
一稿多投是学术界由来已久且难以医治的顽症。究其原因,主要是科研压力之下作者的投机心态、作者投稿经验的匮乏、稿件时效性的压力以及网上投稿的便捷与低成本等因素使然。一稿多投会造成编方人力资源的浪费,容易引发一稿多发,挤占宝贵的版面资源,引起版权纠纷,破坏学术诚信,扰乱科研秩序。要从加强制度建设、加大惩罚力度、利用高科技进行防范、健全监督机制、加强学术道德教育、提高编辑效率等方面,把"他律"与"自律"结合起来,惩防并举,标本兼治,多管齐下,齐抓共管,从根本上规范科研活动,根治一稿多投顽症。  相似文献   
6.
7.
关于地方高校学报改革和发展的思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
地方高校学报在全面反映高校科研和教学成果,促进校内外、国内外学术交流方面发挥了重要作用,但还存有“全、散、小、弱”的状况。为改变这种状况,必须以改革求发展:一是走集弱成强和强强合并之路;二是有条件地逐步与市场经济结合。可采取创办联合学报,以有实力的学校为龙头合并小弱学报,实行开门办刊,建立论文评审专家组,实施“名栏工程”等改革措施。  相似文献   
8.
《莺莺传》研究一直是元稹研究的热点,张生即元稹自寓是大多数学者都认可的观点,而吴伟斌先生发表了一系列文章,极力反对自寓说.事实上,《莺莺传》是一篇自传性小说,吴氏用小说性否定自传性显然是不可取的.而且,吴氏对元稹恋爱的考订存在明显失误,其学术批评方法也很不规范.  相似文献   
9.
《广州社会》2002,(2):6-9
今天邀请香港社会保障学会的负责人来与大家交流并介绍香港学术社团大的社会背景及学会本身的运作情况,社会保障学会本身作为一个个案,是如何开展工作的。据我所知,香港社会保障学会非常活跃,它是由香港的一部分学者组织的民间学术性团体,对香港社会保障事业的发展,对政府政策的制定,对民间社会保障利益的争取等方面,起着很重要的作用,  相似文献   
10.
由中国社会科学院世界宗教研究所、哲学研究所和河北省社会科学院等多家单位、部门共同发起召开的“全国宗教学术研讨会暨社会科学院哲学所长会议”于2002年5月10日至11日在石家庄市举行。来自国家及地方社会科学院、高等院校和中央及海南、河北省委党校的40余名社会科学工作者。来自中央及地方有关党政部门的10余名工作人员.来自全省各爱国宗教团体的10余名负责人出席会议。  相似文献   
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