王冕绘画艺术风格与美学观念探析

王冕提倡复古、以书入画,在元代画坛独树一帜。其画作既师法宋人僧仲仁、扬无咎等,又有所突破,具有“隐逸之风”的艺术特征。王冕倡导从传统中自出新意的创造性艺术实践,在画作中首创万玉式“密梅”画法,有“铁线圈花法”与“破蕊法”之技法新变,且开花药石治印之先河,奠定了其在元代画坛的重要地位,给后世以巨大的影响。从现存王冕的墨迹来看,其题画诗及绘画作品不仅体现出率意超然、清新脱俗的艺术风格,而且具有“适意写趣,承前启后”的承传精神、“托画寄意,以诗达意”的写意观念及“书画同源,以书入画”的绘画理念,展现出其对文人画古风的延续与创新,以及将绘画与诗、书、印完美融合的艺术追求。     

借得佛前一点光

王冕是元朝杰出的诗人和画家。王冕幼年丧父，家境十分贫寒，因此只读了三年私塾，就不得不去给人家放牛来维持生活。在如此艰难的环境下，王冕仍然刻苦读书。每天放牛的时候，王冕都要把家中仅有的几本旧书带在身边，以便随时翻阅，可这几本书很快就被他读得滚瓜烂熟了。于是，他从微薄的工钱中拿出一点点来跟伙伴们换几本旧书读。但钱实在少得可怜，根本换不了几本书。     

论王冕形象

在<儒林外史>中,王冕是作者高标的儒家理想人格.作为小说臧否人物的人格标准,王冕这一形象的塑造与作者的创作思想密切相关,映现出人生价值失落、"圣""王"失兼的吴敬梓矛盾、痛苦的精神面相.     

王冕画荷

从前，有个人叫王冕（mian），他只读了三年书，就去给人家放牛。 一个夏天的傍晚，王冕在湖边放牛。忽然，乌（wu）云满天，下起一阵大雨。大雨过后，一片阳光照得满湖通红。湖里有十来支荷花，花苞（bao）上清水滴滴，水珠在荷叶上滚来滚去。王冕看得出神，心里想，要是能把它画下来，那多好啊!     

佛堂夜读

王冕七岁时,因为家里贫穷不能供他读书,父亲叫他帮人家放牛,以补贴家用。一天,王冕从学堂路过,被里面的琅琅读书声所吸引,就把牛拴住,偷偷趴在窗子外面听老师讲课,直到放学了才恋恋不舍地离开。此后,王冕天天把牛拴在山坡上,在学堂外面听课。     

王冕隐居绍兴城南九里考

宋濂《王冕传》称王冕晚年隐居九里山,一般认为九里山在其故乡诸暨枫桥镇北九里。但无论是王冕本人作品,还是同时文人的记载,都明言其隐居在会稽,具体地点是绍兴城南的九里,即今绍兴市越城区鉴湖镇的九里。这里是会稽山的西北麓,所谓九里山,是指九里这一带的山地,而不是名叫九里的山峰。王冕隐居余姚、诸暨九里等说法,均因地名附会而言,不能成立。     

王冕古体诗用韵考

本文考察了王冕古体诗韵作,分古体诗18部.讨论了用韵中的特殊韵例和韵字及全浊上变去等问题.     

原来，我们都是刺猬

我和妈妈一直都没有多少共同语言。我总怀疑自己是她捡来的，她也总是针锋相对地说：“不错，你是我从垃圾桶里捡来的!”     

《儒林外史》中王冕形象的重塑及其意义

《儒林外史》中,吴敬梓借历史人物王冕来"隐括全文"和"敷陈大义"。承袭历史人物王冕特征的同时,作者对他进行了较大的修改,使他成为一个有着魏晋风流且注重经世学问的儒者。王冕形象的重塑对于小说叙事和主题表达都有重要意义。