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1.
施晖 《中文信息》2013,(9):200-202
我认为“怀旧”这种现象并不是能长久存在的,因为这种现象是对社会发展“进行时”的背叛,它仅是一曲新时期里对昨日之梦的挽歌,醉心吟唱的时间已然寥寥,掩耳盗铃的姿态只是一场胆怯而懦弱的自欺。文学应该是把握时代的脉流,只有这样,文学才纯粹,才有自己独立的品格与品味。  相似文献   
2.
王琦 《金色年华》2008,(12):37-37
如果有人问,在你的心中你最喜欢的人是谁?你一定会说,是爸爸妈妈呗。而我更喜欢的是我的姥爷。  相似文献   
3.
王安忆《长恨歌》中的王琦瑶是个现代都市女性形象,作为现代人,她追求自身生命价值最大限度实现的可能性,执著于现代生活文化品味,但在这些价值追求中又表现出放弃自身自由的复杂性。对这一形象进行反思,将有益于今天我们推进现代生活的创造。  相似文献   
4.
解读《长恨歌》   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对王安忆长篇小说《长恨歌》的分析 ,指出王安忆小说创作中对上海昨日生活场景的独特理解 ,并且围绕小说主人公王琦瑶的性格和命运 ,探讨当代女作家创作中的角色转换以及历史与现实的对比。  相似文献   
5.
李白在中国诗歌史上占据极为重要的地位,历代学者虽然非常关注李白诗文集的编集、辑佚、笺注工作,但是对李白年谱的编订却用力甚微,由宋迄清仅有三种年谱流传于世:南宋薛仲邕的《唐翰林李太白年谱》明代胡震亨的《李白年谱》和王琦的《李太白年谱》。相对而言,薛、胡所订年谱疏误甚多,内容较简略;王琦编订的李白年谱则准确度颇高,在李白生平重大问题方面,年谱编纂方法和李诗系年方面都有自己的贡献,为李诗研究者提供了重要借鉴。  相似文献   
6.
在王安忆的长篇小说《长恨歌》中,王琦瑶一生的悲欢离合,是对女儿→妻子→母亲三种身份有序演变,这一传统女性范型的温和解构与颠覆.女儿身份的模糊和妻子身份的缺失是作家的性别策略,以彰显主人公在性别关系中的主体位置,置换了男性作家笔下的两性主从关系;薇薇的出场又给作家提供了消解和重构传统母亲角色的书写空间,并进一步解构男权文化想象中的母女关系.王安忆采用的是宽容的"两性共建"策略,这也是《长恨歌》在1990年代女性写作潮流中的独到之处.  相似文献   
7.
王琦是小端木的同学,她的爷爷是个考古学家。平时,王琦的爷爷喜欢给王琦出一些古怪的问题让她猜。不过,王琦的爷爷不久前去世了,王琦非常伤心。  相似文献   
8.
翻开2010年的《成才与就业》,在感动栏目内,一个个感人至深的故事从指间滑过,一张张熟悉的笑脸渐次浮现在眼前:生动、难忘、刻骨铭心……他们曾经是拨动我们心弦的人,他们的  相似文献   
9.
来扬  金丹 《金色年华》2010,(5):14-15
“到目前为止,90%的人都认为:王琦,你做这件事情不切实际,对你一点帮助没有。”2月9日晚,提起他和队友们去四川地震灾区过年的活动计划遭到大量反对时,那个名叫王琦的高个子男生非但没有显出沮丧,反而信心十足。  相似文献   
10.
本文列举清代王琦《李长吉歌诗汇解》一书注解中出现的若干错误,予以分析辨正,并对所举李贺诗作详加笺释,以期有助于解决李贺诗歌阅读理解中存在的一些问题。  相似文献   
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