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1.
谭达先 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(4):60-64
我的中国民间文学研究工作是自1952年9月任教“民间文学”一科时起步,以至于今的。 相似文献
2.
《青春岁月:学术版》2016,(9)
童谣是民间文学的一个分类,同时它来自于民间,有着浓厚的文化底蕴,富有教育性和知识性,是幼儿教育中的一个富有独特性的领域。正如一位伟人所说,优秀的童谣是一杯心灵鸡汤,它能滋润孩子稚嫩的心田。 相似文献
3.
缺少童趣和童谣的时代
过去的孩子,春天可以玩“打游击”,夏天可以捉蜻蜓,秋天下河捞鱼,冬天去结冰的河上滑冰。那时候每家都有一窝子小孩,每个人有一群志趣相投的伙伴,童年是每个人一辈子永远不可磨灭的留恋。 相似文献
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李晖 《福建论坛(人文社会科学版)》2012,(12):125-128
闽南童谣源于民间,与闽南文化密切相关,是透视闽南文化的一个别致而重要的窗口,其传承、演变和发展从一个侧面映衬出闽南文化的当代变迁.在多元文化交融的时代,我们应更好地认识闽南童谣独特的文化价值,在政府与民间的互动保护中寻求合适有效的传承方式. 相似文献
7.
范言斌是一位农村小学校长,6年前,他在校园里听到到孩子们传唱着一首首内容不健康的童谣,让他深感忧虑。为了博弈灰色童谣,几年来,他创作了160多首内容健康、活泼向上深受孩子们喜爱的校园新童谣。为了能让更多的孩子受益,家境清贫的他举债出书。新书一面世,即引起了业内人士的高度赞誉。一家影视集团投千万巨资,以他的《校园新童谣》为原型,拍摄了20集少儿电视连续剧。
他用自己对教育事业的无限赤诚赢得了社会各界的敬重—— 相似文献
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“勤节约,多实践,艰苦奋斗不丢脸;生日礼.压岁钱,样样不要轻松点;不乱花,多存钱,日常生活要节俭;别人物,不能沾,占点便宜很危险……”这就是南京下关区近期举办中小学生“红领巾廉洁童诗童谣”表演赛上.小朋友演唱的廉洁童谣选段。 相似文献
10.
舒大清 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(6):7-14
《左传》中童谣类繇辞,采用神秘的形式,但是透过这种表面的形式,还是可以看出其特别的运行机制:采用神秘与理性预言结合的方式。在两元结构中,神秘的一元似乎只表现为非理性的外观,但也夹杂了理性的成分。因为神秘技术操纵者的下意识部分,实际也受其思维理性部分的影响。 相似文献