从《读史方舆纪要》看顾祖禹的建都思想

在《读史方舆纪要》中,顾祖禹认为,人类的历史活动一定是在具体的地域中展开的.对于人类的政治活动与军事活动而言,地利是重要的凭借.故在选择都城时,必须重视地利问题.他认为,由于历史的发展变化,具体的地利也不断变化.地利也需要人的努力才能发挥其作用.如何利用地利,让其有利的一面充分发挥出来,这需要人的作用.人的作用正确,则地利可以得到发挥,反之,则可以导致地利的不存."恃其险而坐守之,则必至无于亡."在历史的发展中,不同的时代有不同的问题,而都城的设置,作为王朝的重大政治举措,都与当时面临的政治经济军事文化局面息息相关,所以"审天下大势"就是必须的.他综合各地的形胜并结合历史讨论,从而肯定了"建都之地,关中为上,洛阳次之,燕都又次之"的主张.     

对镜思明暗——读史随笔之十

弃暗投明，这是人自我塑造的永恒理念。但在现实生活中，喜暗厌明也屡见不鲜。唐朝刘禹锡写过一篇《昏镜词》，就是对这种现象的深切感慨。他在市面上看到一个镜匣里有十面镜子，其中只有一面镜子很明亮，其他九面镜子则象雾一样迷蒙。     

中外书摘

我社最近推出一套“周末读史丛书”,专为工作繁忙者度身定做的供周末阅读的国别史丛书。这套书以时空旅游者的眼光,追潮了各国的历史、地理发展脉络。书都不厚。     

读史散讲

窦太后与男权社会 汉代有个窦太后,叫窦漪,清河郡观津（今河北衡水）人。她是文帝的皇后,历经文帝、景帝到武帝的初期,实际控制朝政达五十余年。中国是一个男权社会,．历史上除去唐代的武则天,做帝王的都是一水儿的男人。可实际上在其间经历过许多女人当权时期,窦太后便是其中之一,其他还有吕后、汉元帝的皇后王政君、北魏的冯太后、辽的萧太后以及清代的孝庄太后、慈禧太后等,而控制朝政时间短的女性更是不计其数。女人当政,除了有与男人相同的专断外,更有女人的猜忌、任意、凶残的一面。这也能从中找到中国阴盛阳衰的起因。     

一只“仓鼠”的命运（读史随笔）

在中国封建社会，为了取得一官半职而殚精竭虑、奋斗不止的读书人如过江之鲫，数不胜数。李斯就是其中的一个。     

执政与读史

<正>各级领导干部,上至中央下至乡镇,读一读历史都于执政大有益。即使是十足的平民百姓,懂一点历史也有好处,至少会有助于自己做个明白人。     

毛泽东《贺新郎·读史》词中的"如问"探究

毛泽东的<贺新郎·读史>,是读史词中的"千古一篇",毛泽东是读史词作者中的"千古一人".之所以如此,是与他对其诗词反复修改分不开的.特别是对词中的"如问何时猜得"一句中的"如问"还是"为问"一语,引发出了六种注释与阐释.其实,经过细心品味分析,"为问何时猜得"当是更为精当之句.     

出版人读史明志的三重维度

出版人在文化传播与传承中作用突出。读史明志对于出版人坚定初心、守正创新是一项高阶素养。它的三重维度表现在：一是要从读史中明了马克思主义经典作家关于文化功能的论述;二是要从读史中明了中国共产党人的出版阵地意识;三是要从读史中明了出版人的使命担当。唯其如此,方能使国家强盛,文化根脉强固。     

小议毛泽东读史

毛泽东一生酷爱读书,对中国历史和文化有深入的研究和理解,“对于中国古代文化,像他那样熟悉的不仅在中国共产党领导人中,就是在近代的革命家中,都是不多见的。”这个说法并不过分。毛泽东的读书生活,对中国历史和文化的悉心研究,并不只是出于个人的爱好,