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1.
扬州“双东历史街区”是古城扬州一颗灿烂的明珠,是体现城市深厚历史文化底蕴的印证.了解游客对古街区开发成效的评价,建立扬州“双东历史街区”旅游开发效果评价体系,分析其优势和存在的问题,进而为扬州“双东历史街区”的可持续发展提供决策参考和对策建议. 相似文献
2.
真正的夏令营应该是什么样子?怎样才能保证孩子在夏令营中度过难忘而有意义的假期?美国夏令营的运营模式和效果值得我们关注、思考。 相似文献
3.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2015,(3):24-26
剑,作为冷兵器时代的一种武器,就是一种器物,并无象征意义,也无思想内涵,更无精神效果。因为时代的原因,加之剑本身的特征,特别是侠义文化的出现,剑逐渐成为一种独特的文化符码,人们越来越赋予其丰厚的文化内涵。从正、威、灵的象征意义,到剑道、剑灵与剑魂、剑舞与剑饰的思想内涵,再到剑气、剑意、剑侠的精神效果,剑所蕴含的文化意义已经超出了这个物件本身,成为一个具有丰厚哲学意味的文化符码。 相似文献
4.
宋彦云 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(4):55-57
比拟是汉语中重要的修辞格,这里从比拟的定义及特征、比拟的分类(拟人和拟物)、运用比拟的效果、比拟的运用、比拟和比喻的区别五个方面对比拟进行了比较全面的辨析,让读者对比拟有较全面正确的认识,从而正确地运用这一辞格。 相似文献
5.
通过2个月的运动元记忆训练,检验其对非体育专业学生元记忆水平和动作记忆成绩的影响.结果显示运动元记忆训练能显著提高大学生运动记忆策略和记忆监控水平;结果还表明训练能明显提高大学生的艺术体操和健美操动作记忆成绩(表现在动作数量上),而且艺术体操动作记忆的训练效应大于健美操. 相似文献
6.
郭玉宇 《河北理工大学学报(社会科学版)》2002,2(3):9-13
善恶观念的产生要从物质实践出发来解释。对什么是善的问题 ,西方伦理学家们依据自己不同的研究方法 ,各抒己见 ,这些观点有其合理性 ,同时也存在着不可避免的缺陷 ,追问善的问题 ,离不开对善恶关系的探讨 ,善恶是相对的 ,同时也存在着客观的评价标准。考察善是什么 ,必须将动机与效果统一起来才能把握 相似文献
7.
张彩萍 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(4):72-74
通过对职业技术学院学生现状的分析 ,以整体语言教学的理论为依据 ,进行了分层次教学的尝试并作了效果调查 ,提出了分层次教学是提高学生英语水平的有效途径。同时也指出 ,要全面实施分层次教学 ,还受到多种条件的制约。首先 ,需要教师有足够的精力、有良好的心理素质 ;其次 ,还需要有良好的管理体制来保证这种方法的实施 相似文献
8.
9.
虽然广告在现如今得到迅速发展,但其不免也存在一些问题如同质化现象、推广方式不文明、监管不严、广告质量问题等。因此,我们应通过采取对网络广告创意的强化、各媒体之间的合作、细分目标受众、加大监管力度等措施来解决,从而提高网络广告效果,使网络广告得到更高的发展。 相似文献
10.
去冬今春,全国人民万众一心,取得了抗击传染性非典型肺炎(简称“非典”)的阶段性胜利。据专家分析,今冬明春,“非典”有可能重来。老年人由于各器官功能减弱,抵抗力降低,在防治“非典”的特殊时期,要注意做到“六要六不要”。一要小范围活动,不要聚会扎堆。“非典”病毒最易通过人与人的近距离接触而传播,如通过呼吸道飞沫或借助皮肤黏膜接触传染。所以,为预防“非典”,老年人不要聚会,也不要到人多拥挤的地方去。对亲朋好友多用电话交流,应属上策。二要强化免疫,不要滥补乱用药。目前,医学上尚无对付变种冠状病毒的有效药物和疫苗,预防“非… 相似文献