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| 现代新儒家的复杂命题 | |
| 引用本文： | 成中英.现代新儒家的复杂命题[J].学术界,1998(6). |
| 作者姓名： | 成中英 |
| 作者单位： | 美国夏威夷大学 |
| 摘 要： | 现代史上中国文化的危机在中国传统的物质文明、制度文明、精神文明都不能应付当前国家与社会的需要。如果人类历史的主流已走上强国与富民为存活发展的道路，不能面对这个需要，就是再好的精神文明也无法继续下去。从这个意义来说，现代新儒家如果认清这一点，就必须肯定促进物质文明的科学与技术的重要性与先决性。问题是：要发展科学技术是不是就要放弃传统的精神文明呢？新儒家显然主张传统的精神文明不但不可弃失且要更新发展，中国人应建立中国文化的共命，并追求道德理性的实现。新儒家这样的主张实际上已包含了几个重要的假设或认定… |
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