| 朱子人性论的“自然常道”之思想基础 |
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| 引用本文： | 赖功欧.朱子人性论的“自然常道”之思想基础[J].江西社会科学,2000(8):6-10. |
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| 作者姓名： | 赖功欧 |
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| 作者单位： | 江西省社会科学院，江西南昌 330077 |
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| 摘 要： | 朱子人性论是“自然常道”思想基础上强调“当然”的客观道德价值论。戴震对理学的深刻批判同时导致了人们忽视了朱子人性论的自然主义思想基础。朱子通过对天道的体认，揭示出人性的自然之常道。在中国思想中“自然”是一个功能性范畴，表征“自己如此”，“自然而然”。强调朱子人性论的自然常道之基础，并不悖于其贯穿始终的道德价值目的论。朱子以理体代替道体，注重“天理自然之本体”，突出了“性即理”的命题，同时又推出了“性气”范畴，使其人性论未脱离理气框架的二难局面。其理欲观、道心人心之辨及其修身论，都是自然常道基础上的人文道德思想。
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| 关 键 词： | 朱子 人性论 自然常道 |
| 文章编号： | 1004-518X(2000)08-0006-04 |
| 修稿时间： | 2000年6月6日 |
Ideological Basis of 'Natural Constant Tao'in Zhuxi's Theory of Human Nature |
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