| "纯粹理性批判"与存在论问题——从《纯粹理性批判》如何成为"基础形而上学"谈起 |
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| 引用本文： | 黄裕生. "纯粹理性批判"与存在论问题——从《纯粹理性批判》如何成为"基础形而上学"谈起[J]. 南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 ), 2010, 47(5) |
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| 作者姓名： | 黄裕生 |
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| 摘 要： | <纯粹理性批判>对传统形而上学的批判,并不是要否定形而上学本身,相反,整个<纯粹理性批判>的工作倒是要为形而上学作为一门科学扫清道路,它通过对理性本身的分析-批判来澄清形而上学的真正课题以及解决这一课题的正确方式.在这个意义上,<纯粹理性批判>的工作实际上也是为形而上学奠定基础的工作.对"先验综合知识如何可能"这一问题的回答不仅是为一切科学奠定基础,同时也是为形而上学这门特殊科学奠定基础.但是,"先验综合知识"并非只是我们的一种知识,它首先是我们不得不置身其中的一种存在方式,也是一切现象事物被给予我们的方式,因而也是它们向我们存在的存在方式.在这个意义上,"先验综合知识如何可能"这一问题首先不是一个知识论问题,而是事关一切现实事物如何存在的存在论问题.
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| 关 键 词： | 康德 形而上学 认识论 存在论 |
"Critique of Pure Reason" and Issue of Ontology:A Discussion Based on Critique of Pure Reason as "Fundamental Metaphysics" |
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| HUANG Yu-sheng. "Critique of Pure Reason" and Issue of Ontology:A Discussion Based on Critique of Pure Reason as "Fundamental Metaphysics"[J]. Journal of Nanjing University(Philosophy, Humanities and Social Sciences), 2010, 47(5) |
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| Authors: | HUANG Yu-sheng |
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