| 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察 |
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| 引用本文： | 张虎生,安玉琴. 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察[J]. 西藏研究, 2001, 0(1): 99-107 |
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| 作者姓名： | 张虎生 安玉琴 |
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| 作者单位： | 张虎生（西藏大学） 安玉琴（西藏大学） |
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| 摘 要： | 一、帕玛日关帝庙概貌 1、帕玛日关帝庙的布局在拉萨布达拉宫以西,药王山以北,有一座高约20米的帕玛日山。乾隆五十七年(1792年),大将军福康安等清朝官兵在山上修建了一座关帝庙,即帕玛日关帝庙。“由于这座小山形似磨盘,清朝驻藏官员称其为磨盘山”,①故此关帝庙又称为“磨盘山关帝庙”。磨盘山关帝庙属较为典型的汉式建筑。歇山顶上覆绿色琉璃瓦,四角飞檐排空,屋脊两端装有红陶鸱尾,主殿外东墙上镶嵌着一个意在保佑建筑安然的大石祖,庙内是汉式抬梁木结构,前墙整体为棂窗。磨盘山关帝庙占地面积约600余平方米,总建筑面积约300余平方米,…
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| 关 键 词： | 关帝庙 大将 将军 清朝 布达拉宫 乾隆 格萨尔 十七年 拉康 形似 |
From the Guandi Temple to the Gesar Temple:A case study on the change of objects of worship |
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