雅俗相隔:《南华真经》注疏群体音乐美学思想探析 |
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引用本文: | 李雄燕,李西建.雅俗相隔:《南华真经》注疏群体音乐美学思想探析[J].云南社会科学,2011(2). |
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作者姓名: | 李雄燕 李西建 |
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作者单位: | 陕西师范大学,陕西,西安,710062 |
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摘 要: | 成玄英、陈景元、陆西星、程以宁等人都对<南华真经>进行过疏解.尽管他们所处时代相异、人生经历不同,但他们都承继了<庄子>雅俗相隔的美学主张.崇尚高雅,鄙夷流俗,在音乐美学趣味上表现出惊人的一致.成玄英等人雅俗相对的音乐美学主张,与道乐、音乐以及雅俗这对美学范畴的发展进程不相吻合.原因在于作为阐释者,他们既要忠实于<庄子>文本.但其身份也制约了他们的视野.
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关 键 词: | 《南华真经》 雅俗相隔观 音乐美学 注疏 |
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