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文化认同与道统重建 ———一种基于社会转型的社会—历史分析
引用本文:孙国东.文化认同与道统重建 ———一种基于社会转型的社会—历史分析[J].中国农业大学学报(社会科学版),2011,28(1):40-51.
作者姓名:孙国东
作者单位:复旦大学,200433
摘    要:基于对社会转型背景下"中国现代性"和"中国文化认同"的社会—历史分析,即通过恢复现代性自晚清以降作为一波三折的"历史事件"的面目,可发现"邓正来问题"把握住了当下中国"文化认同危机"和"道统缺失"的时代病症。由于当下中国正当化压力与认同危机并存,我们应当塑造可以回应正当化压力的文化认同,在古典传统、社会主义新传统和部分西方传统之间形成"杂合性认同"。文化认同的重建应当遵循"两邓两晖律令",既不无条件地回归传统,也不无反思地诉求西方,建构梁启超意义上亦中亦西、非中非西、中西之间的"新文明"。

关 键 词:社会转型  现代性  文化认同  道统  “两邓两晖律令”

On the Reconstruction of Cultural Identity and Confucian Orthodoxy: Based on a Social-Historical Analysis of Social Transformation
Sun Guodong.On the Reconstruction of Cultural Identity and Confucian Orthodoxy: Based on a Social-Historical Analysis of Social Transformation[J].Journal of China Agricultural University(Social Sciences Edition),2011,28(1):40-51.
Authors:Sun Guodong
Institution:复旦大学,200433
Abstract:Based on a social-historical analysis of Chinese modernity and Chinese cultural identity in the context of social transformation,i.e.recovering the face of modernity as a historical event since the late Qing Dynasty,we can conclude the Deng Zhenglai Question deals with the pathology of crisis of cultural identity and absence of Confucian orthodoxy in our time.Because of the coexistence of pressure of rightness and crisis of identity in contemporary China,we are supposed to shape a new cultural identity whic...
Keywords:Social transformation  Modernity  Cultural Identity  Confucian Orthodoxy  the Precept by Deng Zehngali-Wang Hui & Deng Xiaomang-Qing Hui  
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