| 论后喻时代青年文化的发展 |
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| 引用本文： | 林晓珊.论后喻时代青年文化的发展[J].内蒙古社会科学,2005,26(3):120-123. |
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| 作者姓名： | 林晓珊 |
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| 作者单位： | 福建师范大学,社会学研究所,福建,福州,350007 |
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| 摘 要： | 从文化传递的角度,人类社会由古至今的文化可分为三种基本形式:前喻文化、并喻文化和后喻文化。前喻文化是指晚辈向长辈学习;并喻文化是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈之间;而后喻文化是指长辈反过来向晚辈学习。由于青年在后喻社会中社会政治、经济地位的提高,社会作用的日益突出,青年文化在社会发展中所担当的作用、发挥的影响愈来愈大。同时,青年文化的发展也将面临着超越与异化两种境况:一方面由于青年文化自身的特点,它能够超越传统、破旧迎新,具有“反哺”社会的功能,因而成为了社会前进的推动力;另一方面,青年文化往往表现出“离经叛道”、与主流文化相对抗的倾向。
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| 关 键 词： | 后喻社会 青年文化 异化 文化反哺 |
| 文章编号： | 1003-5281(2005)03-0120-04 |
| 修稿时间： | 2005年1月28日 |
On Youth Culture of Back-inform Times |
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| LIN Xiao-shan.On Youth Culture of Back-inform Times[J].Inner Mongolia Social Sciences,2005,26(3):120-123. |
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| Authors: | LIN Xiao-shan |
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| Keywords: | |
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